中国古代优伶史是一部表演艺术创造的辉煌史，是中国古代文化的一个重要组成部分，也是古代人生活中一个不可或缺的重要内容。 《梨花带雨：生旦净末丑的乾坤》以“人”为纲，选取自先秦至晚清具有代表性的二十名演员为个案，对其生平和艺术创作详加描述，同时也以点带面地介绍了优伶及其相关文化艺术的诸多方面。

李鹤林传

《恰如灯下故人：谛听中国瓷器妙音》：原始青瓷的神秘，东汉六朝青瓷、黑瓷的古朴，隋唐白瓷的精美，宋代青瓷如玉般的釉色，元代青花、釉里红的大气，明清官窑瓷的美轮美奂、民窑器的洒脱和外销陶瓷的奇妙……古陶瓷的世界是多么美妙，无论你是否接触过它，都能在其中找到自己心仪的一段。在这里，没有丝毫的占有欲，有的只是对历史趣闻的回顾，

本书是在四川博物院在四川省文物局的领导下，借助四川省博物馆学会的平台，发动全省与红军文物相关的博物馆、纪念馆、遗址等文博单位，动员上百名长期接触红军文物的研究人员，对红军留在各地的遗物、遗址、遗迹进行深入研究，进一步综合史料挖掘文物背后的革命故事，以此继续提炼红色基因。

本书为《中华优秀传统文化大众化系列读物》（海外版）中的其中一本，全书共8章，从史前的考古发掘、古人类及文化遗存开始，结合神话故事、民间传说，依据传世文献和考古发掘的新材料，介绍中华文化的来源、形成和发展的历史过程，重点介绍中华文化不同于其他文化的人文精神，介绍中华文化中重要的历史人物。

梁启超在中国近代史上的特殊地位在于，他既是重要历史事件的参与者，又是记述者和阐释者：无论是清末新政、民初宪政等政治大事，还是晚清学术传承等文化思想进程。《梁启超与晚清“今文学”运动——以梁著清学史三种为中心的研究》从梁启超三种关键的清学史著述（即《清代学术概论》《中国近三百年学术史》以及《论中国学术思想变迁之大势》的第

20世纪70年代，西方史学理论领域发生了学术范式的转型。第二次世界大战之后兴盛一时的分析的历史哲学逐渐被叙事主义的历史哲学所取代，后者至今仍是当代西方史学理论中最主要的理论形态。这一转型通常被称之为叙事的转向。本书集中考察了这一转向的主要代表人物海登·怀特和安克斯密特的理论取向，由剑桥学派主将斯金纳的个案出发分析了思想

本书比较和考察了中国之外世界各地的史学观念和实践，讨论了从古至今的史学家及其作品，其宗旨是揭示各地历史书写传统的形成及其在近现代的转变，指出当今历史研究领域出现的种种变化和趋势。通过梳理和叙述历史学的演化历程，作者希望为国内的史学史课程和有兴趣的读者提供一部简明扼要、内容及时的相关读物。本书侧重解答如下的问题：历史学家

一本书读懂华夏古建筑！中国古建筑具有悠久的历史传统和很高的审美价值。相对于西方古建筑的砖石结构体系来说，中国古建筑有其独特的建筑理念、结构体系和风格特点，体现了华夏民族的空间意识、哲学观念和艺术水平。全书对中国古建筑的样式、形制、美学风格等等进行了分门别类的讲解，结构清晰、行文流畅、图文并茂，激发人们的想象和思考，引领

本书从四个方面对20世纪的18位著名国际关系理论家的人生历程和学术思想进行了简明扼要的评述。这四个方面分别是：规范思想、欧美的权力与政治观念、冷战冲突分析和世界秩序论。作者有丰富的教学和写作经验，又与这些思想大师中的许多人有私人交往，这使得本书极具可读性和可信性，既是国际关系理论初学者的入门书，又是研究国际关系的学者和