对嗣后的思考是人类*基本的思考，政治体亦然。 国王的两个身体是伊丽莎白一世时期英国法学家创制的概念：国王有一个自然之体，他个体的肉身，可生病、会疲弱、可朽坏；同时，国王另有一个政治之体，永远存续、不可朽坏。然而，政治体世俗化的下发展历史塑造了超过时间的祖国和人民这样的观念，并自然地引向这个身体的头，即国王的yongji

本书将回顾1867年至1942年间加拿大国庆节从诞生到发展的历史。通过对这段历史的追溯，将展现出对当代人而言理所当然存在的政治纪念日的意义不仅在不断变化，其本质则是作为一种容器。这种容器中包含了纪念日的娱乐功能和政治功能的辩证一体的关系，也包含了国内不同族群的认同诉求与作为整体的国家认同之间的竞争性合作，*终成为了一种

欺凌并不只是校园问题或个体行为问题，而是一种编织在美国文化中的社会病态。 个人层面的欺凌和体制层面的欺凌看起来十分相似，都来自权力的不平衡，表现为持续打击受害者、确保其卑躬屈膝、捍卫欺凌者的优越感和正当感。本书告诉读者，这种相似并非偶然。 在本书中，两位社会学家运用社会学想象力概念，将个人问题与公共问题联系在一起，提出

全书由导论和正文(四章)、结语等几部分组成。导论部分主要说明了本书的研究意义、研究现状、研究思路、研究方法和研究创新。 *章首先介绍了战后初期西欧的经济社会发展格局以及社会民主党在其中所起的作用。 第二章从历史的角度分别介绍了英国工党、法国社会党、德国社会民主党、瑞典社会民主党四个主要的西欧社会民主党战后执政情况。 第

时至今日，法国贵族对独树一格和卓越品质的追求是否仍有意义？还是与当下颂扬的社会公正和追求平等的主流文化背道而驰？贵族，以承袭原则为基础，致力于习俗的传承从而延伸某一特权的历史。 为了理解这一看似业已失去官方地位的阶层如何适应他们身边的社会和文化，二十五年以来，历史学家埃里克芒雄-里高收集了各种资料，并不断接触、观察、访

本书以理论建构为主导，以事实例证为载体，从非政府组织基本理论、美国现代基金会的发韧、新世纪美国非政府组织的特点等方面阐述了美国非营利组织协会美国基金委员会等美国非政府组织对政府管理所起到的辅助作用。

有史以来，战争暴力和极端饥饿的残酷生活所导致的难民，就已经叩响了他人的大门。对于大门后面的那些人而言，这些不请自来的客人，总是陌生人；而陌生人之所以往往引起恐惧、焦虑，仅仅是因为这些陌生人不为大门后的人们所理解。今天，我们发现我们自己面临这种历史的极端情况，我们的电视屏幕和新闻报纸充斥着关于“移民危机”的报告，渲

本书的主要描述对象是华盛顿的智库群体，书中阐述了这些智库不断增长的预算、知识渊博的员工队伍、多样化的活动，最后总结出这些智库共同构成了影响美国政治的一股重要力量。

《欧亚研究》是中国社会科学院俄罗斯东欧中亚研究所主办的面向国外公开发行的学术理论刊物，以反映国内学者对欧亚国家政治、经济、外交、理论、历史、文化、军事、民族等各个领域的最新研究成果为主要任务，对当前的国际热点问题进行了细致解读。

越南位于中南半岛的东部，东临南海，地处亚洲大陆通向东南亚海岛、太平洋通向印度洋的交通要道。越南是民族迁徙和民族接触频繁的地区，民族数量众多，且跨国民族所占比例较大。越南当代民族问题深受其国内民族历史与现状的影响，同时跨国民族和国家关系对越南当代民族问题产生深刻的影响。我国和谐社会建设在一定程度上受周边国家民族问题的影响