本文共分五章。绪论提出了本文的研究对象及研究意义,并对敦煌写本佛经题记研究情况做了较为全面的学术史回顾,同时对本文的研究思路与研究方法也做了叙述。第一章主要介绍了写经题记源流及早期写经状况,并着重指出了部分尚未被学界所关注的敦煌写经的研究价值,此外还对写经题记的内容进行了系统分类,并阐释了写经题记的功能及其历史价值。第
本书以东汉魏晋南北朝时期的河南佛教历史为对象进行研究,以佛教中国化的发展作为主线,依照佛教历史发展的特点,将整个东汉魏晋南北朝时期分为东汉与魏晋南北朝前后两个阶段,分别予以叙述,向读者完整地呈现这一时期河南佛教的历史风貌与发展变迁的历程。 本书稿共分十六章,前六章叙述东汉时期的河南佛教,后十章叙述魏晋南北朝时期的河南佛
《元魏译经研究/敦煌与丝绸之路研究丛书》采用佛教文献与历史文献相结合、文献资料与实物出土资料相结合、资料统计与理论探讨相结合的研究方法,以佛教文献资料、史料和敦煌文书等资料为主体,在前辈学者研究的基础上,展开研究。在文献整理方面,尽量全面搜罗资料,进行译经方面的编年;在论述方面,尽量做到以材料为出发点,重点用统计分析和
《佛所行赞》是印度梵语文学史上的第一部“大诗”,在南北朝时期传译到中国,对中国文学产生了积极影响。本书对《佛所行赞》的词汇进行了系统描写,对词条进行了具体考释,从不同角度总结了材料的词汇特点;考察了有别于一般中土文献的特殊词汇现象,采用语言接触理论对这些特殊现象进行了解释,初步讨论了以佛经翻译为媒介的间接语言接触对汉语
《四库未收子部珍本汇刊[027]:诹吉便览八卦图》为古籍整理类图书,线装影印出版,是研究中国古代哲学的重要文献。郑同先生多年从事古籍的收藏和版本研究,发掘了学界重视的多种佚本及新版本,以稿本或抄本为主,整理出了50多部前所未见的珍本典籍,陆续公开出版。《四库未收子部珍本汇刊[027]:诹吉便览八卦图》的公开发行,为学术
《四库未收子部珍本汇刊[025]:增补诹吉宝镜图》为古籍整理类图书,线装影印出版,是研究中国古代哲学的重要文献。郑同先生多年从事古籍的收藏和版本研究,发掘了学界重视的多种佚本及新版本,以稿本或抄本为主,整理出了50多部前所未见的珍本典籍,陆续公开出版。《四库未收子部珍本汇刊[025]:增补诹吉宝镜图》的公开发行,为学术
《敦煌道教文献合集》是对敦煌道教文献、吐鲁番道教文书等资料的首次集中展示和系统点校。本书是第一册,收录六朝隋唐道教上清派经书和灵宝经目所见古灵宝经书。每种文献都包括解题、图版、释文三部分。本书是对目前为止敦煌道教文献研究成果的集大成式总结,书中对早期道经的分类考订、卷次恢复、经文辑佚、图版搜集必将为相关学科研究提供可靠
《敦煌道教文献合集》是对敦煌道教文献、吐鲁番道教文书等资料的首次集中展示和系统点校。本书是第二册,收录灵宝升玄经及其他灵宝经书。每种文献都包括解题、图版、释文三部分。本书是对目前为止敦煌道教文献研究成果的集大成式总结,书中对早期道经的分类考订、卷次恢复、经文辑佚、图版搜集必将为相关学科研究提供可靠的文献资料,促进相关领
本书系香江哲学丛书之一。在佛教义理体系中,自证(svasa??vedana或svasa??vitti)意味着意识的反身性,这是由陈那(约公元五至六世纪)及其追随者所发展的佛教知识论中的一个关键概念。关于心识能否了知其自身的讨论,在佛教大众部、说一切有部、经量部和早期瑜伽行派中也有漫长的历史,同样的问题后来也在中观和瑜伽
中华民族拥有瑰丽的神话传说,其中创世神话犹如一颗熠熠生辉的明珠,尤为引人注目。中华创世神话凝聚了古人对天地开辟、人类起源、文化制度发明的神奇想象,它是文学,也是信仰,故事中的人物也被我们当作祖先来崇拜。在当今创意文化产业开发过程中,这些瑰丽的神话,神话中伟大的英雄,转变成文化资源,各地通过建设旅游景区、恢复祭典仪式,让