本书由北京大学中文系教授陈泳超先生根据其团队在新疆“重走纪晓岚之路”的经历写就。全书内容由重走地点的所见所闻串连，结合纪晓岚的记载和当地学人、民众的口述向读者展示了充满神秘感与少数民族风情的新疆民俗与风光。同时作者对于纪晓岚的一些说法和当地的一些传说进行了考证，对正统与道统对民间的影响多有思考。

月月和亮亮每年寒暑假都会去农村老家，等到假期结束后，他们便回到北京上学。农村和城市的过节气氛不同，风俗习惯也不同。爷爷奶奶带月月和亮亮参加节日的活动，是为了让他们了解很多古老的风俗习惯，吃节日的美食，是为了让他们了解节日的文化渊源。 《手绘中国民俗》是由本土作者创作的一套人文科普图画书，将中国*有代表性的传统节日按时间

为进一步发掘黄骅郛堤城瓮棺葬群在古代东亚瓮棺葬系统中的重要意义，更好地对其开展研究和保护工作，并搭建新的关于古代东亚文化交流的平台，由中国社会科学院考古研究所、河北省文物局、问北省文物研究所和黄骅市人民政府共同举办的“瓮棺葬与古代东亚文化交流国际学术研讨会”，于2017年5月12~15日在闸北省黄骅市举行。本书收录与会

本书是日本风俗绘画集，以图文并茂的形式，记录了明治时期江户府（今东京）的市井万象、岁时节令、风土民情，保留了珍贵的风俗史资料。生动传神的浮世绘画风，幽默诙谐的江户文风，全书内容丰富有趣，兼具知识性、可读性和史料价值。精美的绘画和装帧，更具收藏价值。 全书分三部分：前篇、中篇、后篇，前篇描述12个月市井风俗，中篇描述12

《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍。该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍，各有特色。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，

《民俗中原：唢呐吹奏一阕归乡词》从“渐行渐远的老行当”“一年到头都是节假日”“混的就是这个人情世故”“说的比唱的都好听”“散落在平原上的文化符号”五个方面展示了中原民俗：一些承载了太多河南人记忆的传统老行当；一些独具河南特色的中原传统节日；河南人在人情世故方面的一些民俗礼节；具有中原特色的民间娱乐形式及乡间往事。

《寻根中原：老乡，你贵姓》以散文笔法，对中原地区的重量非物质文化遗产以及非遗传承人加以描绘与记述，让中原人乃至、全世界的人们，在随性、自由的文字描述中，了解河南省的非物质文化遗产，了解中原文化的博大精深。

本书是北京师范大民俗学国家重点学科前沿课程系列演讲的结集。以日本著名民俗学家福田亚西男教授与中国著名民俗学家刘魁立教授等八位主讲人的课程演讲记录为底本，诸位学者研讨的主题主要集中在日本民俗学的历史与当下的发展趋势、民俗学与非物质文化遗产研究、民俗学与日常生活实践、家乡民俗学、民俗学表演理论、未来民俗学的探讨等。其中对日

《礼仪常识大讲堂（双色图文版）》立足现实，为令人困惑的生活挑战提供了解决办法，内容涉及饮食、出行、家居、美容、健康等，从便于读者学习操作的目的出发，介绍了生活必备技巧和方法，以图文形式直观呈现，是名副其实的家庭好帮手、生活万事通。

本书在广泛开展田野调查的基础上，首先对清末民初晋北庙会的名称、规模、分布和类型进行梳理，接着通过对庙会与自然环境、庙会与人文社会环境、庙会与宗教生活、庙会与经济生活、庙会与休闲娱乐、庙会与社群关系、庙会与地方秩序、庙会与乡风民俗、庙会与教育、庙会与地方社会转型等问题的研究，分析晋北庙会变迁的实态逻辑及其与民众生活之间的