本书以全部哲学史和当代哲学为宏观背景，以“哲学究竟是什么”为主线，创造性地提出并论述了哲学的自我理解、哲学的思维方式、哲学的生活基础、哲学的主要问题、哲学的派别冲突、哲学的历史演进以及哲学的修养与创造等问题。本书以“激发理论兴趣，拓宽理论视野，撞击理论思维和提升理论境界”为出发点，在对哲学的层层深入的追问中，使人们形成

本卷收入23篇关于哲学观研究的论文，其中19篇曾在《中国社会科学》等刊物发表，4篇尚未公开发表。

本卷作为整部文集的《辩证法研究》（上），收入了《理论思维的前提批判——论辩证法的批判本性》一书，并收入了若干附录。 本卷作为整部文集的《辩证法研究》（下），收入了《马克思辩证法理论的当代反思》一书，并以附录的方式收入了《提出和探索马克思主义研究中的重大理论问题》一文。

作者在书中提出了一种更为高效的工作技巧：有效分享。包括提问式分享、引出和提供反馈、判断个体的性格与风格、克服自己的分享障碍和受分享者的抵制心理、快速分享、建立激励的良性循环等，并且引入了CROW模型（目标、现实、选择、总结的分享四步结构）和能力矩阵等分享工具。旨在运用分享发展团队的技能，培养他们的学习能力，并且使接受培

本集刊第2辑设置了“热点评论”“专题评论”“学术书评”“议题述评”“思想对谈”“佳作短评”等栏目，每个栏目有不同的定位，如“学术书评”栏目刊发单篇书评，主要是对国内外马克思主义哲学研究者的著作所作的评论；“议题述评”栏目主要刊发对某个产生较大影响的议题进行评论，比如中国马克思主义哲学研究历史进程中有影响的论争、人物或事

所谓第一哲学，即哲学的哲学，或称元哲学。这是哲学的根基，西方哲学把形而上学作为第一哲学。在西方哲学史上，第一哲学的核心概念，公认有笛卡尔的“思”和黑格尔的“存在”，赵汀阳此著提出并论证，哲学还需要“行”作为支点，现代哲学要从“思”的问题转向“行”的问题，从反思物的世界转向反思事的世界，事的世界就是人创作出来的生活，接续

中国传统的文化与历史从来都不会突出“自我”，我们谈的都是国家、社会、族群，我们强调的是集体，是“牺牲小我”的美德。时至21世纪，应该是走出这传统的条条框框、寻找自我的时候了。若不立己，焉能立人？不知道自己的定位，如何能发挥个人最大的作用？无论在日常的种种选择，或者在重大问题上的取舍，何去何从，是进是退，莫不与自我定位、

哲学，这一古老而又常新的人类智慧，是和人类特有的生存方式——既源于大自然、不能摆脱自然必然性的限制，又从来不满足于自然现状，不断在人的主观意愿指引下，在人与自然交互作用的活动中，认识着自然和自己及其相互关系，改造着自然和自身及其相互关系，不断开拓、构建着更加适合人类生存的世界，创造着人类文明的历史——相伴相随，既是人类

本书主要是关于北京市各高校思想政治理论课的核心课程《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程的相关教学模式、教学方法、教学手段的改革与探索的成果，分四大板块，对相关研究及课程教学有一定的参考价。

本书依据民国19年[1930]大江书铺于上海出版的（俄）波格达诺夫著、陈望道、施存统译的图书版本为底本影印复制，编入"民国西学要籍汉译文献"的哲学系列。内容包括原始社会意识时代，权威的社会意识时代，个人主义社会意识时代，集团主义的社会意识5篇。