“做生活的主宰者，你的人生由你设计”。《人生开悟之道：36计72变》从事业、家庭、人际关系、演说等角度教会大家如何去设计你想要的完美人生。所谓先知先觉为领导者，后知后觉为跟随者，不知不觉是消费者，我们过去很多时候都在被动地跟随，是一个跟随者，但通过《人生开悟之道：36计72变》的学习，我们要成为一个领导者，成为一个灵魂

生活中，我们常常为诸多复杂的问题和难题烦恼不已，为找不到高效的解决问题的思维方式而自责、灰心。面对一大堆接踵而至、新鲜奇异的生活难题，我们不是被动地应付，就是选择逃避，有人感叹生活不易，有人抱怨上苍不公…… 其实，并非生活处处与你为难，并非生活欺骗了你，也不是人际关系如何复杂，而是你

这是一本讲成长的书，一本帮助大家达成人生成就的见识之书。 作者明确地指出人生只有一个课题，那就是成长！ 所谓智商、所谓情商、所谓天资、所谓格局，这些都没什么意义。有意义的，是你在人生成长中学会运用它们、精进它们。唯有终生学习、终生成长、终生不懈地追求高质量生命，才有可能让我们摆脱固执、脱离僵化，才有可能与生命深处*秀的

人生中，我们常常有太多的执着，执着于近在咫尺的成功，执着于绚丽多姿的生活，执着于唾手可得的感情....却始终差之毫厘。执着并没有什么不对，但断舍离才是智慧的选择。也许有时我们只看到了断舍离时的痛苦，而忘记了若不断舍离就会失去更多:不放下一段破碎的感情，就不会找到真正的归属;不放下功名利禄，就不会有心灵的宁静;不放下一条

好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。 那么，到底怎样的女子才算得上是有趣的呢？ 是会讲段子，言语之间就能把人逗笑？ 是能发现生活中别人发现不了的乐趣？ 是能正视自己，不以物喜，不以己悲？ 似乎都是，但又不全是。 有趣是一辈子的事。它不分年龄，不分社会经济地位，它是一个人的教养，也是一个人的心境，更是一种面对生活的态

爱是一门艺术吗？回答是肯定的。因此，它需要知识和努力。艾里希·弗洛姆 在《爱的艺术》这本书中，弗洛姆认为，爱情不是一种与人的成熟程度无关，只需要投入身心的感情。如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败，如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地

本书由六部分组成。*部分分析了人是狼人是羊两种观点的论据后，指出我们关于狼和羊的假定是站不住脚的，认为人有行善和作恶两种潜能，每个人都在自己选定的方向上发展。第二部分按病理程度依次论述了游戏性暴力、反应性暴力、报复性暴力、补偿性暴力、原始的喋血渴望，不同的暴力形式之间的区别在于它们各自的无意识动机因素的不同。第三部分爱

《理由与道德》从康德、休谟及伯纳德·威廉斯的道德学说起笔，吸取当前西方学界的相关研究成果，围绕着如何理解人类的伦理生活及其复杂性，探讨了道德义务与道德怀疑论、道德情感与道德动机、实践理性与道德必然性、内在理由与伦理生活、道德知识与伦理客观性、道德实在论与道德真理、进化伦理学与道德规范性以及伦理生活的可能性等论题。作者从

本书共三部分组成，上篇：论孝的起源、形成与发展，中篇：中华传统孝文化的综合研究，下篇：历代帝王与孝治的形成。上篇侧重于孝的发展脉络梳理，主要论述了从动物的反哺本能到人类孝意识产生的历史脉络，然后分别阐述了孝德、孝道和孝治的历史发展过程，*后对孝治之后孝的发展、变异以及现代性反思进行了系统梳理，同时对当代弘扬孝文化的意义

在世界上具有广泛影响力的心灵疗愈导师慧敏师父，用既具体又简单的话语给出补药般的生活箴言。我们的内心并非只有不完美的部分，对于不足的部分要用温暖慈悲的视线关注，这次的作品就像妈妈用慈爱的眼神注视着自己的孩子一样，帮助我们审视自身，察觉自己的本性。这本书是写给那些只看别人眼色而忘记了自己内心呼声的人、那些因受过伤害而痛苦