《孝经》是儒家《十三经》中字数*少的被称为经的著作，不足两千字，据说是孔子七十子之徒之遗言，成书于秦汉之际。在两千多年的中国传统社会，它被广为传诵，上至帝王将相、达官贵族，下至黎民百姓、贩夫走卒，都对之推崇有加，对其思想更是深信不疑，以之为行为之圭臬和立身行世之根本。《孝经》所阐发的孝道思想在儒家思想中占有极为重要的地

朱光潜先生在潜心学术之外，还有着极强的社会责任感，创作了不少关于为人处世、教育修养的文章。本选集即是从朱光潜先生的通俗作品中精选了30篇文章，组织成集，涉及内容广泛，从治学到就业，从交友到婚恋，从个人修养到人生态度，全方位地解答了青年成长道路中可能遇到的困惑。这些文章具有超越时空、常读常新的魅力，虽然写作时间距今有一段

人们总是将注意力放在青少年的学习成绩上，却往往忽视了良好的行为修养对青少年成长的重要性。每当我们看到别人家的孩子举止优雅又不失童真时，却往往不知道自己的孩子问题出在哪儿。《拒绝粗鲁：青少年的行为修养》运用诙谐幽默的语言、充满智慧的文字、真实具体的案例、生动精美的插图，帮助青少年培养适宜的行为规范，利用良好的礼仪建立令人

《做一个有担当的好员工》是一本员工励志书。书稿以担当为主题，从多方面谈到员工要在各方面都具备担当精神，担当精神就是一种责任、一种高效、一种敬业、一种使命必达的信心。全书引用了大量的新故事及新案例，让读者能从中更好地理解具有担当精神的重要性。全书语言通俗易懂，可读性、启发性、操作性都比较强。

真正站得高走得远的人，反而都是比一般人更能消化委屈，也比一般人吃了更多的苦。只不过，在委屈面前，他们能将委屈转化为成长和进步的养料。 世界那么大，一颗玻璃心，怎么走得远？怎么奔跑着追赶时间与梦想？ 世间任何由蛹化蝶的过程，都是痛苦的，但也正是这种痛苦，才促成了我们由青涩到成熟的蜕变。

每一个人，都可以在现实生活中找到适合自己的修心途径，在现实生活中学会调治身心，远离种种痛苦煎熬，修得一个清净光明、智慧无畏的生命状态。 大家不妨回想一下自己平日里生病时的情形。病重时，顾不得梳洗打扮，更遑论创造、享受幸福美好的生活了。身心都在病痛之中，分分秒秒都承受着煎熬，哪里还谈得上对未来生活的憧憬呢？若是有，也是盼

本书据一九一四年刊本影印，是民国时期中华师范心理学教科书，全书共四编，二十章。本书是作者根据日本大濑甚太郎所著心理学教科书并参考他书，融汇中西之学编写而成，从伦理学的定义、中西伦理学的差异、伦理学的研究方法、善恶的本源及行为标准论、义务论、德论等方面，将伦理学作为一门学科来研究，在中国遭遇三千年未有之变局、面临礼崩乐坏

《颜氏家训》是我国一部流传久远、影响广泛的家训作品，在中国传统文化中，被奉为家风建设的圭臬。作者颜之推以其一生坎坷而又丰富的经历，在家教、持家、治学、处世、养生等方面，对后人进行了谆谆教诲，希望通过这些充满慈祥、智慧的家语，延续家风、提撕子孙，引导后人修德立身，专务圣贤之道。《颜氏家训》历来为后人所赏识，在历史、考据、

在日常生活中有很多因素会让我们的幸福感流失，西方心理学家称之为幸福窃贼。《幸福定律》告诉我们，我们需要阻止幸福感的流失。这就要求我们去了解一些关于幸福的心理学，比如怎样提高生活质量的心理学，如何为人处世更有幸福感，以及社交中的心理学等等，都能提高我们的幸福感。

当你的心越来越坚定，意志越来越顽强，目标越来越明晰，你就会慢慢体悟到苏东坡这句话的真意：卒然临之而不惊，无故加之而不怒。 苏东坡说这种人才是天下大勇者。淡定以行，淡然以心，淡泊以志，这就是中国一脉相传的大智慧。