本书是《道德论集》的选译,集中反映了普鲁塔克对迷信、道德德性、静心、制怒等问题的哲学思想与信仰探究。他是柏拉图主义者,但在继承古典政治哲学基本理念的同时,其视域已超出哲学,从而不仅在学术史上留下一笔丰富遗产,而且对学术圈外的近现代政治人物也影响深远。
《女诫》为东汉班昭撰,本为教导曹家女儿辈道德修养、行为规范之书,大儒马融善之,令妻女习焉,即流行于世。至明末,江西临川人王相将《女诫》与明成祖时徐皇后所撰《内训》、唐人宋若莘编著《女论语》及其母刘氏所写《女范捷录》四部书,一一加以笺注,于明天启四年(1624),由多文堂合刻为《闺阁女四书集注》。嗣后翻印,简称女四书
本书写了那些勇敢做自己的人,他们轰轰烈烈活得彻底,在跌跌撞撞中遇见真理生活本身已够残酷,就让我们将春天还给大地,将人生还给自己。 愿本书能给你力量,将你从平凡、安逸的生活中拔起,做一个真正的你。
自省是儒家所倡导的一种十分重要的修养方法,强调人的自我反省、自我省察,在儒家思想中有着悠久的历史和传承。这种修养方法要求人们经常反省自己的意识和行为,辨察、剖析其中的善恶是非,开展自我批评并进行自我修正,不断提高自己的道德水准和学识水平。基于前期研究成果,本书提出儒家自省的概念与三维内容结构,认为儒家自省是追求自我进步
侗族是一个重伦理、讲道德的民族。侗乡是礼仪之乡。侗家人把勤奋刻苦、诚实守信,宽容忍让、仁厚善良,以和为贵、与邻为善、礼貌待客、文明交往、平等互助、热心公益等作为对社会成员的道德修养的内在要求,希望每个成员积极改造自我、管控自我、提高自我、完善自我、努力培养自己高尚的道德情操,升华自己的精神境界。千百年来,侗族传统伦理道
既能做自己,又能给别人留下好印象、带来正面的影响,这是一件多么美好的事情!从现在开始,彻底摒弃没有个性的内 在,甩掉焦虑不安的情绪,重拾自信并确立个人风格。不必追求完美,因为没有人是完美的!但通过书中指导的点点滴滴 的练习,你一定可以修正那个不太美好的自己,由内而外焕然一新,展现魅力风采!
生活中、工作上,常常遇到这种事情: 明明自己那么努力工作,却得不到上司的青睐 尽管说话时思前想后、谨小慎微,但仍然漏洞百出、语无伦次明明自己好心好意,却被他人当成了驴肝肺 明明在孩子身上花了那么多补习费,成绩却提不上去 …… 凡此种种,难免不让人产生错觉:是不是自己不够好,是不是自己
20纪初的中国文化界,相当重视西方伦理学的介绍。陈独秀曾讲,吾人结果之觉悟是伦理学之觉悟。在20世纪初出现的一大批伦理学译著中,德国哲学家、教育学家泡尔生的《伦理学原理》一书是影响很深的一种。该书由蔡元培翻译。《伦理学原理》出版后,销路颇好,商务印书馆1910年初版,次年就再版,1915年4版,1921年6版,至192
生活里,总会遇到慌乱、碰到孤单,这时我们常习惯把部分的自己压抑下去,不知不觉中丢掉了内在真实的一部分。符合社会期待做罐头,是安全的选项,而做自己,需要勇敢与行动……★专为想要好好活出自己的人而写的书。★写给年轻人的生涯发展指南书。哈克,原本在父母和社会的期待下就读电机系,后来却毅然决然聆听自
《孝经》是一部关于孝道的经典之作,集中论述了儒家的伦理思想,宋时被列入儒家十三经,是中国古代最重要的经典之一。《孝经》虽短短两千字,却是历代上至帝王下至百姓立身处世的道德规范和行为准则。《孝经新解全译本》围绕《孝经》原典进行详尽的诠释和解读,分为原典、注释、译文、解析、孝道故事五大板块,旨在让古