《了凡四训》是古代著名劝善书，作者是明朝著名官员、思想家袁黄。全文通过立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效分四个部分来讲解如何改变命运。作者以亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；其后为启迪世人，遂改今名。是一本种德立命、修身治世类教育书籍。书成于公元1602年，全文分四个部分。作者

本书旨在帮助学生从国家、社会和个人三个层面深刻理解工匠精神对于中国制造、民族复兴的伟大意义,努力培育自身对工匠精神的自觉意识,并以实际行动弘扬工匠精神,练就工匠技艺。本书分为敬业、精益、专注、创新四篇,每篇选取6-9个典型、感人的湖湘工匠、劳模以及学校杰出校友的故事,辅以简明扼要、通俗易懂的述评,并配套制作精良的诵读音

本书是一本深入阐释中国传统文化理论之书。从玉器、香熏、紫砂、刀剑、文房等器物制作的匠心和蕴含在器物之中的人文精神入手,在此基础上进一步阐释了匠心与敬畏、与敬业、与管理、与文明、与哲学之间的关系。既是收藏之书,从中得以窥见承载在器物之上的文化与文明;又倡导了文化管理,强调了中国传统文化对当今文化管理的影响;还是一本职场人

本书作者搜集了古代典籍,将其中的优秀句子和内容加以编辑整理成书。全书分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩12卷,共一千四百多条格言。其内容或陈说利害,指点迷津,以言醒世;或肯定情爱,颂扬忠贞,赞美人世间一切真情实感;或强调道德修养的重要,倡导读书,劝勉人们要有高尚的道德、丰厚的学养和良好的性情;或提倡淡泊名

本书以恬静的笔触,和读者分享每日生活的小确幸,从每天的生活、工作、衣着,到如何与自己相处等各个方面出发,传达作者对生活的热爱之情。

本书收录了作者智慧经典中的150条语录。内容包含了爱自己，以及自己和自己，自己和别人，自己和世界的关系等内容。作者以愚者自居，传递了作者谦卑的人生态度，也提醒读者无论到什么时候都要保持一颗初心。本书运用了最简单直白的语言来表达，读者很容易读懂，但内容深刻程度又容易引发读者对于自己的思考。本书最大的特点是“入心”，作者是

本书成书于隋文帝灭陈国以后,隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷,二十篇。分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养生第十五、归心第十六、书证第十七、

本书分为上下两篇,上篇对女性美丽的内涵做了深入阐述,下篇则包括服饰搭配、外貌管理、妆容设计、日常健身方案乃至一些生活小建议,从气质与魅力、底蕴与性格、心理与健康、品位与智慧、社交与事业、爱情与婚姻等诸多方面进行阐述,让女性不仅美丽,更富魅力,真正成为一个秀外慧中的“美丽”女性,拥有美丽人生。

本书是国家社科基金后期资助项目成果。第1章是文献综述。第2章是国民幸福感状况，讨论幸福感如何衡量的问题。第3章到第15章，分别讨论某个具体的因素与幸福感的关系，涉及宏观经济、收入水平（分配公平）、住房、婚姻、生育、子女与孝道、子女外出务工、医保、区位、城市规模、环境、制度、信任等13个专题。第16章用几个访谈个案佐证前

本书系统分析了转型期公众道德需求的产生机理，包括社会基础、复杂特性、促生因素等方面，细致剖析了在公众道德需求压力之下由于司法能力不足、制度不够完善所导致的司法困境，从理念、模式、方法、叙事、沟通等诸方面设计了司法活动应对公众道德需求的具体路径，对于在司法实务中疑难案件的解决，对个案正义的实现，以及司法公信力的提升具有重