从1982年开始，作者就关注武汉、湖北乃至全国的社会风俗，并进行了一定的研究，出版过《西俗东渐记——中国近代社会风俗的演变》（湖南出版社，1991年）、《中国近代社会风俗史》（浙江人民出版社，1992年；台北南天书局，1998年）、《在商业革命的大潮中——中国近代商事习惯的变迁》（华中理工大学出版社，1997年）、《中

中山市地处我国的南部边陲，宋元以前，原是珠江口外的孤屿，目前则位于珠江三角洲腹地。它所拥有的地缘优势，使得它成为我国历目前历次大移民的终点，从而形成了不少相对独立的各姓族群的聚居点，即以说广府话、闽南话、客家话以及水上话为主的各个乡镇，亦即“方言岛”。这些“方言岛”，在顽强保留原居地习俗的同时，经过交流与相互渗透，也把

《中国风俗图志：鲁西南卷》从“感时”与“化成”的角度来看待生活习俗，我们由此可知一个地方的乡风民俗就是地域文化在日常生活中的显现——也就是在自然地理环境和人文历史环境这个时空坐标系下的显现。正如民俗学家刘铁梁所指出的，尽管在今天的地方社会空间中，原本作为整体的民俗文化巳经在不同程度上被碎片化，但我们应该尽可能地将它们放

本套丛书是次多角度系统阐述我国吉祥文化的著述，靠前相关研究专家花费近十年心血，是泰山出版社重点出版项目，是国家出版基金资助项目，也是中华很好传统文化研究的力作。

《现代礼仪训练/高职高专项目式实践类系列教材》根据国务院印发的《国家职业教育改革实施方案》的精神编写而成。全书以就业为导向，结合现代礼仪的基本操作规程，具体介绍了仪容礼仪、服饰礼仪、仪态礼仪、生活礼仪、求职礼仪、办公礼仪、餐饮礼仪、涉外礼仪八个项目的内容，并通过指导学生实训，达到学以致用、强化应用技能培养的目的。本书具

本书收入“中国社会科学院老年学者文库”。本书运用文本分析与田野作业相结合的研究原则，采取人类学和社会学的调查方式，深入国内外哈萨克民间调查习俗歌的传承状况，搜集了流传在民间的诞生、婚礼和葬礼等方面的习俗歌。同时，在哈萨克斯坦、俄罗斯等国家的大学和科学院所的图书馆、资料室里搜集和查阅了印刷出版的有关习俗歌的资料。在研究方

《现代礼仪（第二版）》是中国大学视频公开课和中国大学MOOC（慕课）“现代礼仪”的配套教材。《现代礼仪（第二版）》包括礼仪概说、形象礼仪、生活礼仪、言谈礼仪、职场礼仪、社交礼仪、餐饮礼仪、涉外礼仪等丰富内容。《现代礼仪（第二版）》语言表述深入浅出、形象生动、具体翔实，集理论性、实践性、知识性、操作性、趣味性于一体，旨在

《给孩子的礼仪课》针对孩子的成长特征，从培养孩子的角度出发，用七节课的形式，覆盖校园、社会公共场合、网络、家庭生活等53个生活实景，详细地教学了孩子在成长过程中涉及的各种常见环境中的礼仪方法，使得孩子迅速掌握礼仪教育的精髓，还用小例子来“现身说法”，讲礼仪与不讲礼仪形成鲜明对照，情景带入使孩子有强烈地参与感，让礼仪行为

《鲁西北回族乡镇经济社会变迁研究：以张鲁为中心》选取鲁西北一个典型的回族聚居区张鲁回族镇为个案，利用文献梳理和社区研究方法，从经济发展、社会变迁等视角对当地从中华人民共和国成立至今七十年来的变迁进行系统研究和田野深描，探寻少数民族村落的经济与社会发展规律，寻找其未来可能的发展轨迹。《鲁西北回族乡镇经济社会变迁研究：以张

中国古代的政治，本质上是一种等级政治，以维护上下尊卑的等级秩序为治世的根本。而礼仪制度正能够在这方面发挥效用，因为礼的本质在于区别上下，有了礼才能区别君臣、父子、兄弟、夫妇的名分，使人们在日常生活中各安其位，不相僭越。其次，因为有区别，日后才有“敬”，以下敬上，以卑敬尊，这样才能维护社会的秩序。所以礼制的任何一个环节，