本书在佛教中国化的大背景下，以方法论为视角，以辩证思维为研究对象，通过分析僧肇“中道思维”与“即体即用”思维的形成进路、理论形态与核心特征，研究僧肇对般若中观学辩证思维、中国古代哲学辩证思维融合转换的原因、路径与内容，揭示佛教中国化的某些理论特点以及僧肇辩证思维对佛教中国化的影响。

本书广泛引用原始族群的材料，梳爬学界相关理论成果，破立结合，在批判与继承前辈学者观点的同时，以解决问题和解答疑惑为导向，对图腾崇拜、灵魂崇拜、龙崇拜、自然崇拜和神的起源等现象进行了全面而深入的探讨，认为各类原始崇拜都起源于对族群男性英雄祖先的一具再生尸骨的崇拜，在本质上都是对族群男性英雄再生祖先的崇拜。本书观点新颖，对

本书共分八部分，内容包括：禅与日本艺术、从学禅到学射箭、心灵拉弓、不放箭的放箭、以心传心、箭术的大道、结束与开始、从箭术到剑道。

有鉴于基督教与中国近现代思想一文化史的上述纠葛，本辑专刊以“边缘与中心”为理论视角和研究方法，旨在通过聚焦五四一新文化运动前后基督教与中国近现代思想一文化史的研究，继续开展和推进中国基督教史的研究。本辑专刊倡导多学科研究进路，期待文学、历史学、宗教学、社会学、人类学、政治学等不同学科学者结合具体人物、事件、现象与主题等

本书主要包括圣经研究、圣经考古学、基督教神学、宗教哲学、中国基督教研究、许老师纪念专栏、名家访谈、书评和研究综述几大块。各学者从学术专业的角度对基督教思想进行研究，具有专业性和学术性的双重特点。本书本着严格的学术规范、深入细致的研究宗旨，收录了当前国内学者关于圣经研究、圣经考古学、基督教神学、宗教哲学、中国基督教研究、

本书围绕近代高僧太虚大师的“人间佛教”思想与实践，从多角度多层次深入挖掘研究太虚大师在推进中国佛教现代转型进程中对佛教中国化历史经验的归纳和总结、继承和发展，从而为当代佛教中国化的深入推进和发展创新提供思想资源和参考借鉴。主要篇目有：全体佛教”理想与中国佛教近代化改造的旨趣——太虚大师与欧阳竟无方案之比较、中国佛教的主

本书共五章，内容包括：三皇神话所反映的历史；五帝神话所反映的历史；夏初神话所反映的历史；中西方神话研究述评；古希腊、埃及、苏美尔和印度神话与其历史之间的联系。

本书是《中国诗人易学与诗学》的续编。进一步论证易学阐释学，深化“易学诗学”概念阐发，拓展易学诗学研究范围，在现代与后现代视野下，对诗人易学中的心性理论、圣人观念、伦理思想进行了比较全面的考察和现代性反思，讨论了诗人思想和诗学的直接关系，特别是对传统的文道关系进行了理论思考。对刘勰、苏轼、张载、王安石、曾巩、李贽、章太炎

道家道教文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，全真道为道教重要道派，为使全真道士和道教信仰者比较全面地了解道教传统和全真祖风，作者从道教古代经典中择取精华，编成本书。本书分为五部分：第一编”道经祖典”，收录《道德经》《太上感应篇》《孝经》三篇元典，题重阳立教之初要求必读之经典；第二编“全真薪传”，收录王重阳《立教十五论

本册共收录了敬日月车祖神科仪4堂，分别为：走梅斩，交吃剩的酒。送打容·交供羊。奈格青·打扫灾煞。本书具有重大的资料文献价值，对抢救苗族民间传统文化具有重大意义。