自走出非洲以来，人类从未停止重新建立联系的努力。商人送来远方的物产，冒险家为我们揭示地球的神奇，武士不断开疆拓土……几千年以来，形形色色的人们一遍又一遍地重新塑造着我们的社会和星球。 本书探究了物品的全球旅程，并试图了解，这些物品和思想源自何处，如何从原住地出发周游世界，一路上又历经了怎样的转变。为了透彻地了解策马扬

本书将重点考量与全局观照有机地整合起来，致力于彰显世界历史发展的多样性和统一性。既着重梳理5至17世纪欧亚大陆主要地区、主要国家的封建社会的缘起、兴盛、衰落的历史过程，也兼顾这一时期社会发展相对滞后的非洲和美洲的历史状况，并增加了中国历史的相关部分。同时，还对各地区之间、国家之间的横向联系作了必要的勾勒。本书在叙述政治

《东方哲学与文化》第二辑主编由南京大学哲学系教授、博士生导师、老子道学文化研究会会长徐小跃担任，执行主编由沈文华担任，学术委员会和编辑委员会均由相关哲学专业的专家、学者构成。本辑分由三部分构成。第一部分为“道学研究”，编者选取了有关道教历史、道教分派、道教文化内容、道教文本、道释画以及海外道学研究等多领域多视角的文章，

不同的地域特色形成了多元的文明，作者以田野调查的方式，深入文明现场实地开展访谈、住居体验、文化现场与习俗考察、社会文化环境调查等，在废墟、遗址、残砖断垣、现实生活中，探寻文明发展基因，开展比较研究，考察组织、社会、国家的演进模式，进而形成主线：文明的奠基与起源、博弈与兴衰、智者与启示、信仰与宗教、变革与崛起、冲突与融合

本书讲述1650—1815年间，欧洲人与印第安人所拥有的旧世界在北美洲五大湖区相互交叠，创造出一套具有崭新意义的交换体系。它跳出了以往著作中将两种文明的冲突简化为征服与被征服的线性叙事，而是将其整合为一种更为复杂的、非线性的框架。通过作者的论述，读者可以详细了解欧洲人与印第安人如何相遇，如何将对方视为异己，又是如何共同

1.回到罗马，像罗马人一样思考虚虚实实、调侃戏谑之间，构建古今对话2.《金融时报》《独立报》《伦敦书评杂志》力荐3.以生动和富有创造性的方式书写一个严肃的主题，一部充满学术洞见和深度的古罗马研究领域作品。以古罗马贵族的视角来看，我们大概都要算野蛮人。的确，直到今天，我们还为罗马人曾经的伟大而深深折服。本书是剑桥大学古典

1.回到罗马，一大波奴隶涌来如何使用、驯养、管理？抑或者解放？虚虚实实、调侃戏谑之间，构建古今对话2.《出版人周刊》《纽约客》力荐3.以生动和富有创造性的方式书写一个严肃的主题，一部充满学术洞见和深度的古罗马研究领域作品。奴隶制是贯穿古罗马的核心制度。对罗马人而言，拥有奴隶是再正常不过的事情。剑桥大学古典历史学教授、专

《世界近现代史研究》是教育部人文社科研究重点基地南开大学世界近现代史研究中心主办的学术年刊，面向国内高校和研究机构，为促进和推动国内世界近现代史研究而提供的一个学术交流的园地，辟有史学理论研究、全球史研究、国际关系史、地区国别史、博士生论坛、争鸣、书评、史学资料、研究综述等栏目，对于推动中国的世界近现代史研究具有重要的

《东方的文明》是法国历史学家勒内?格鲁塞的代表作之一。

古希腊和古罗马时代虽然确实存在铁路或车道的基本形式，尤其是约公元前600年迪欧科斯和科林斯地峡之间的轮船辙痕，但要花上几千年的时间，到19世纪初，人们才初次享受了首个付费铁路客运服务。再过200年，人们才有可能乘坐火车前往世界上一些最偏远和最非凡的目的地旅行，并追踪在地球悠久的历史中留下的许多奇怪而美好的自然或文化遗产