该书稿致力于为一种非自然主义版本的道德实在论进行全面而系统的辩护。在回应批评的过程中，谢弗兰道讨论了20世纪元伦理学争论中几乎所有的重要议题，包括认知主义与非认知主义之争，认知主义内部的实在论与建构主义之争，实在论内部的自然主义与非自然主义之争，道德动机的休谟主义与反休谟主义之争，道德判断的内在主义与外在主义之争，道德

本书以科学、宗教、道德等领域为切入点，通过“电车难题”“量子物理争议”等经典案例，揭示理性的本质。理性是为信念提供可理解、可评价、可辩驳的客观理由的过程，需依赖个体判断而非机械逻辑。例如，科学理论的选择不仅基于证据，还涉及审美与价值观；道德判断既需同理心支撑，也无法脱离对“何为善”的实践辩论。书中强调，理性的力量源于对

书稿为一部马克恩格斯经典哲学著作的解读，作者为西北政法大学教授，陕西省哲学学会会长，有多部著作出版。 本书稿是有关方面确定的重点支持的课题。作者选取马克思恩格斯《德意志意识形态》《关于费尔巴哈哲学的提纲》《反杜林论》《1844年经济学哲学手稿》《政治经济学批判》等著作，介绍著作的背景、围绕“实践思维”进行了详细解读。

法兰克福学派是20世纪西方马克思主义思潮中持续时间久、成果颇丰的一个学术派别。本书是英国著名学者吉莉恩·罗斯关于法兰克福学派批判理论的入门讲座，由吉莉恩·罗斯1979年在萨塞克斯大学（UniversityofSussex）为本科生开设的一系列关于法兰克福学派批判理论的入门讲座组成。这些讲座展现了她献身于政治和伦理生活中

本书遵循辩证唯物主义和历史唯物主义方法，以马克思主义伦理学的视角，紧紧抓住当代很有影响的几种能力理论问题，对能力理论在伦理思想史上的概念渊源，阿马蒂亚·森和纳斯鲍姆各自的能力理论，能力理论与正义，能力理论与幸福，能力理论的延伸即能力模块理论，数字时代的能力应用等问题作了详实的分析。对于丰富伦理学关于能力问题的研究内容和

本书是“当代元伦理学译丛”之一种。西蒙·基尔钦的这本著作详细讨论了还原论自然主义实在论和非还原论自然主义实在论、以错误论和非认知主义为代表的两种反实在论、动机问题上的内在主义与外在主义等常见的元伦理学理论，捍卫了一种非自然主义的实在论即感受性理论，并在最后一章反思了前理论的元伦理直觉、元伦理学研究中的普遍化倾向和多元论

随着尼采的出现，一种新的哲学被开启了，从此以身体和生命为中心，呼唤一部新的哲学史。通过回顾这段历史的主要阶段，芭芭拉·斯蒂格勒向读者介绍了笛卡尔、康德、叔本华、黑格尔和马克思的哲学，以及当代哲学的一些伟大人物，他们接近或继承了这种新的生命哲学：威廉·詹姆斯、约翰·杜威、柏格森、康吉莱姆和福柯，同时也没有忘记从胡塞尔到海

《复旦政治哲学评论》是以复旦大学国际关系与公共事务学院创办的中国第一个“政治哲学”博士点为学科依托，创办中国第一本政治哲学专业性学术读物。以“根据中国、学术为本”为学术理念，坚持纯粹的学术原则，倡导以当下中国政治秩序建构之正当性为出发点，以反思、批判的态度对待中西各种政治哲学理论资源，力争引导中国学人建构起基于中国文化

李秀林（1931—1986），哲学家，教授。本书收入他的论文50篇，内容涉及马克思主义哲学原理的研究、宣传与教学等。本书指出：要正确地了解主观能动性，就决不能忽视客观规律。发挥主观能动性与认识、遵循客观规律是不可分割的两个方面，两者辩证统一的基础是实践。主观能动性包括符合客观规律的正确思想和根据正确思想的实践活动。只有

本书以历史唯物主义切入当前“后伦理”的理论视域，并在微观层面展开方法论澄清、启蒙政治伦理批判、城乡价值重构、科技伦理批判、生态伦理批判、消费伦理批判等核心论题，从而更为精细和透彻地勾勒出历史唯物主义在范式意义上的演变及其样貌。在此基础上，本书进一步提出历史唯物主义在当代语境下的具体化的方向和任务。