本书从对比研究的视角采取纲领性的叙事模式切入了马克思与海德格尔的现代性批判理论。从思想史出发深度解读了二者的经典文本，提炼出马克思与海德格尔的现代性批判的多维度的思想逻辑，分析了二者对主体性形而上学批判的不同模式，探讨了二者对现代性境况的不同诊断以及各自批判的焦点，指明了二者在对现代性的适当安置和超越问题上的不同方案，

本书介绍了有关批判实在论这一科学哲学在社会科学领域的最新进展，以及其对于社会科学理论和实证研究的助推作用。通过全面梳理中英文文献，本书不但为中国学者更加有效地使用批判实在论提供了重要参考，亦对马克思主义的科学性进行了更为完整的说明。

本集刊原由首都师范大学马克思主义学院陈新夏教授主编，从2023年第1辑开始转到中国人民大学哲学院，改为由中国人民大学哲学院院长臧峰宇主编。主编团队联合北京大学、复旦大学、中国人民大学、武汉大学、清华大学等知名高校的众多知名学者，如丰子义、杨学功、汪信砚、吴晓鹏、孙伟平、鉴传今等，围绕马克思主义哲学研究领域每年度所发表成

《重建中的反思：重新理解历史唯物主义》以重新解读马克思主义、西方马克思主义、东欧新马克思主义的文本为基础，对历史唯物主义进行了新的阐释，明确提出：历史唯物主义所关注、所要解答的基本问题，就是人与自然、人与社会的关系，即人与世界的关系问题；以实践为出发点解答人与世界的关系问题，使历史唯物主义展现出一个新的世界图景。因此，

《危机中的重建：唯物主义历史观的现代阐释》以近代思辨的历史哲学、现代批判（分析）的历史哲学和后现代主义的历史哲学为理论背景，重新审视和阐释了唯物主义历史观，明确提出：唯物主义历史观是马克思主义的历史哲学，历史认识论是唯物主义历史观的理论生长点，历史本体论和历史认识论是唯物主义历史观的双重职能；重建唯物主义历史观，应以马

这是E.M.齐奥朗写于名作《解体概要》之后的第二部法语作品， 也是他自称在法国流传最广、最贴近自我的作品，以其碎片化的写作，奠定了齐奥朗风格。 精妙、简练而强烈，《苦论》拥抱碎片 没有一个思想家像他这样激烈地揭示自己。 本书分为十个章节语言、孤独、宗教、历史和音乐是萦绕的主题。 在这些痛苦的嚎叫中，有一种狂躁的幽默；他

虚无主义从何而来？我们如何摆脱虚无主义？ 尼采宣称是上帝之死和人的衰弱导致虚无主义就站在门口。因此，只有加强人的意志，把人改造成超人才能摆脱虚无主义。吉莱斯皮则认为，尼采误解了虚无主义，并误导了后来关于虚无主义的几乎所有思想。所以，本书沿着尼采之前的虚无主义发展路径，追根探源，直至揭示出一个与尼采所想完全不同的虚无主义

有时候，少即是多。从"我思故我在”到让-保罗·萨特的存在主义焦虑，从尼采和柏拉图的理想形式，到经验主义、理性主义和二元论等观点，这本简明有力的哲学小百科将带你解开90多个主要哲学思想和主要哲学流派的神秘面纱和思想谜团。这是DK全新轻阅读系列科普产品《DK一分钟科学》系列中的一册，主题为哲学，该系列采取了时下流行的极简思

事实证明，自杀比想象中困难得多。资深记者凯蒂·恩格尔哈特历时四年，跟踪访谈数百位不想活下去的人。他们或因疾病、或因衰老、或因难以忍受的精神痛苦…当生命注定无法好好地活，他们但求得好好地离去。然而重病之人往往很难独立终结自己的生命，有人冒险订购非法的致死药物；有人倾尽家产远赴死亡诊所；还有人甚

张静如教授是中共党史学基础理论的开拓者，是这一研究领域中成果最多、影响最大的中共党史学家，其代表性著作《唯物史观与中共党史学》立足于中共党史学科的发展要求，结合中共党史研究实践，分析解释中共党史学科基本的概念和范畴，涉及中共党史学的理论建构、研究方法等重大学术基础问题，从史学本体论、历史认识论与史学方法论角度对党史学科