本书以实践哲学学科域为定位，以学术质量为*判准，从实践哲学的具体领域层面阐发观点，体现了中山大学哲学系在实践哲学领域的引领作用，很多文章是国家及广东省科研课题的研究成果，具有一定的学术水平。本书适合哲学研究者及哲学系学生使用，对哲学前沿研究有一定借鉴意义。

本书对西方理性主义时代非常重要的五位哲学家进行介绍，即笛卡尔：欧洲近代哲学之父斯宾诺莎：理性主义的杰出代表莱布尼茨：17世纪的亚里士多德康德：三大批判的思想家黑格尔：理性主义的集大成者。中文部分以通俗易懂的语言，介绍了这五位哲学家的人生经历、重要观点、主要影响、启示作用这几个方面，突出表现了他们的历史地位和重要贡献。

本书基于哲学视角分析了异化、物化以及拜物教间的相互机制和问题诟病，同时将其内联于21世纪的社会生活与政治生活当中。作者进而又从人的本质出发，以历史唯物主义和辩证唯物主义向度批判异化、物化和拜物教，着眼于权利和平等的上层建筑理念，*终还原到人本身来透视其应有的恰当存在方式。全书把马克思主义哲学与弗洛伊德的精神分析进行有效

二十世纪初，在高度发达的文明国家间，爆发了第一次世界大战。文明人借助工业化成果，展开了极为原始的杀戮。目睹人间惨剧的弗洛伊德不禁反思：为什么会有战争？这个世界会好吗？出于对人类命运的忧思，晚年弗洛伊德写下了《文明及其不满》这部经典作品。在这本书里，弗洛伊德冷峻地指出人类的永恒困境：人无法在文明世界之外生活，但受文明庇护

温尼科特的理念散布于数量庞大的临床文件以及简短的公开讲座里。《人类本性（珍藏版）》是他一次尝试对自己的思想进行概括和总结。正如他在书中引言里写的：“本书的任务是研究人类本性。在我开始准备写这本书时，就已经非常清楚这项工作是多么浩繁。人类本性几乎就是我们拥有的所有东西。尽管我已经非常清楚这一点，但仍然打算写这一主题。对人

本书采用专题式研究，以资本主义社会的发展为现实背景，以西方马克思主义的理论发展为依据，将西方马克思主义阶级理论的发展过程划分为三个阶段，总结归纳每一历史发展阶段西方马克思主义阶级理论集中关注的主题，研究了西方无产阶级、资产阶级、中间阶级（阶层）等具体的阶级和阶层、各具体流派及代表人物的思想，并给予客观评价，从动态上看，

本书收录了20多篇文章，分为国人论道、他山之石和经典重译三组，包括：后现代生活方式初探、怀特海过程哲学与技术的相关性、怀特海的知觉象征论及其宗教文化意蕴等文章。全书有王治河、赵成等主编。列选近年关注的问题。

本书的主题是在人的主体性基础上对社会公共性的研究。自中华人民共和国成立特别是改革开放以来巨大历史变化的基本脉络，就是在主体性发展前提下的公共性建构。本书首先对哲学视野中的公共活动领域、公共性问题的由来、人文世界的公共性意蕴及其发展面临的问题展开讨论，进而从唯物史观的高度阐述了社会公共利益的产生、实现和历史发展。在概括当

唯物史观是人类探索历史规律最光辉的结晶。中国共产党人在理论和实践上发展了唯物史观，创造性地运用于中国革命和中国特色社会主义实践。本书坚持马克思主义唯物史观的基本原理，从历史唯物主义的本质与功能、中国道路和中国文化这三个领域入手，对历史唯物主义的本质和当代价值、社会主义实践中的唯物史观、中国历史百年变革的辩证法、中国道路

《形而上学》是亚里士多德*杰出的哲学著作之一，也是西方哲学史上一部极具开创性的经典著作，它是亚里士多德在不同时期的作品合辑。哲学家罗斯曾说：《形而上学》作为一个整体，它所要表述的并不是教条的体系，而是一颗孤独的心灵在探求真理中的冒险。《形而上学》是以世界的本原、宇宙万物的生成和演化、时间与空间的本质、自然的法则、灵魂、