本书由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。一般认为,《昭明文选》编成于梁武帝普通七年(526)至中大通三年(531)之间。收录自周代至六朝梁以前七八百年间130多位作者的诗文700余篇,是一部现存最早的文学总集,在这部总集里,萧统把我国先秦两汉以来文史哲不分的现象作了梳理和区分,他认为经史诸子都以立意纪事为本,不属词

本书收入《徐孝穆集》。原集至唐代仍有30卷,后散佚。今传本系后人所辑。有影印明屠隆刻本,10卷。凡赋、诗1卷,文9卷。别有明张溥刻本1卷,名《徐仆射集》。清吴兆宜撰《徐孝穆集笺注》6卷,仅完成前5卷,徐文炳续笺第6卷,名曰备考。《徐孝穆集》卷一为1篇赋、14首乐府、22首诗、7篇表、2篇移文、1篇檄文、7篇启;卷二为1

宋濂是元末明初著名政治家、文学家、史学家、思想家,与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。宋濂的文学创作、哲学思想、史学成就都比较突出,于明代乃至后世文坛产生深刻的影响。其一生著述宏富,遍及四部,因受胡惟庸案牵连,宋濂著述未能及早刊布,然而其文集版本众多,历代屡有编刻,版本源流较为复杂。有鉴于此,今收集整理宋濂编纂的文论

状元是在古代科举制度之下产生的特殊的文化群体,可以说是科举文化中最为璀璨的部分。作为科举考试中产生的最优秀的一批人才,状元中不乏文采见识皆超群的士人。在诗文之外,他们于经、史、子部文献亦称擅长。且由于历代开科举士要求学子们对经、史、子部文献的掌握是必备之功力,学子们对于典籍的认识与解读也必然倾尽个人智慧与心力,并在十数

各朝之唱和诗词,因时代不同,各有特点,但其写作动机,不出四种,其一爲文人交游时之情感交流,其二爲游戏竞技之切劘,其三爲追慕服膺前人,其四则是应制与应酬所需。古人作唱酬作品者衆多,而将唱酬作品特意结集者却相对少一些。自选结集,是作者自己对于某一类型(或某一时段)作品的肯定,而后人汇集,则是后人对作者这一体例或这一时段作品

李渔(1611-1680),原名仙侣,字谪凡,号天徒,后改名渔,字笠鸿,号笠翁,别号觉世稗官、笠道人、随庵主人、湖上笠翁等。[1]金华兰溪(今属浙江)人,生于南直隶雉皋(今江苏省如皋市)。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。素有才子之誉,世称“李十郎”。自幼聪颖,及长擅古文词。崇祯十年(1637),考入金华府庠

归有光(一五〇七-一五七一),字熙甫,别号震川,又号项脊生,世称“震川先生”。苏州昆山人,以散文闻名于世。归有光一生著述繁多,经史子集皆有涉及,本书旨在汇集归有光相关文献,厘清其文集之版本脉络。除昆山本、常熟本等重要早期版本外,本书还收录有清康熙四十三年王橒所刻《补刊震川先生集》、清康熙十八年吕氏天盖楼所刻吕留良评本《

苏门四学士即黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人合称。在苏轼的众多门生和崇拜者中,他最欣赏和重视这四个人。最先将他们的名字并提和加以宣传的就是苏轼本人。由于苏轼的推誉,四人很快名满天下。四学士造诣各异,受苏轼影响的程度有差别,文学风格也大不相同。今整理四人存世文学类著作及不同版本汇为一编,以供宋代文学、文化史研究者之参考。本

宋代总集编纂愈发成熟与繁荣,可以说,宋人之总集,恰有承上启下之功。本编得以成书,有赖祝尚书先生《宋人总集叙录》一书指引,按图索骥,故本编所收宋人总集,依照祝先生之概念,指宋人所编、收有宋人作品的总集;编者之“宋人”,包括生于宋、长于元者,不以编者是否在宋成人为限。本编搜罗宋人总集共六十种,汇编成书,有赖前贤之整理与保存

南社是一个曾经在中国近现代史上产生过重要影响的资产阶级革命文化团体,1909成立于苏州,其发起人是柳亚子、高旭和陈去病等。南社受孙中山先生领导的同盟会的影响,取“操南音,不忘本也”之意。别集是指个人的诗文汇编。南社成立时﹐即企图领导文坛,开一代风气。南社的主要作家有柳亚子﹑陈去病﹑高旭﹑苏曼殊﹑马君武﹑宁调元﹑周实﹑吴