《自然辩证法》是德国哲学家弗里德里希·恩格斯一部尚未完成的著作，是恩格斯多年来对自然科学研究的总结。本书对19世纪中期的主要自然科学成就用辩证唯物主义的方法进行了概括，并批判了自然科学中的形而上学和唯心主义观念。此次将《自然辩证法》中外文稀有版本文献汇编成册，涵盖了《自然辩证法》德文版、英文版、1949年

法国伯希和探险队1908年继英国斯坦因之后到达敦煌。伯希和精通汉学典籍，他以每天1000卷的速度彻查了藏经洞文献，按照四项原则（非通行佛教经籍、有年代题记的写本、古籍和民间写本、胡语藏语写本）收买了总约8000件写本，其中4000件藏文编号，4000件汉文编号，包括粟特文、回鹘文、于阗文、希伯来文等。除了零星刊布以外，

李文田（1834—1895）字仲约、奋光，号若农。广东顺德人。清咸丰九年（1859）探花，官至礼部侍郎。学问渊博，治辞章金石之学，金元故实，西北史地，无不精通。工书，宗法北碑，功力独具，有名于时。著有《宗伯诗文集》等。本次所收著作均为李氏代表性作品，较全面地反映了李文田治学各个方面的成就，尤其注重其在西北史地方面的学术

本报告权威反映2023中国钒钛产业发展取得的成绩、存在的问题，提出对策建议。内容包括钒钛资源篇、钒业篇、钛化工篇、钛金属篇、智能制造篇、标准篇和思考与展望篇。报告具有唯一性和全景性，整体反映我国钒钛产业发展情况；报告把钒钛资源及钒钛产业的耦合关系集成介绍，系统反映中国和世界钒钛资源、产业与发展情况。报告由国内钒钛产业专

本书画像由北京金匮中医药文化发展基金会出资完成，原图将捐献给即将成立的国家中医博物馆，主要涉及上古·伏羲、上古·炎帝神农、上古·黄帝、上古·岐伯、东周·扁鹊（秦越人）、汉·仓公（淳于意）、汉·华佗、汉·张仲景、汉·董奉、晋·王叔和、晋·皇甫谧、晋·葛洪、南北朝·雷敩、南北朝·陶弘景、隋·巢元方、唐·孙思邈、唐·王焘、宋

本书较好地反映了当前国内外最新的遗传学研究新进展。医学遗传学是医学与遗传学相结合的一门边缘学科，主要利用DNA技术研究疾病与基因的关系，开展新型的诊断技术和治疗方法，从分子水平为疾病的早期诊断，预防出生缺陷以及疑难杂症的诊断和治疗提供更高效的新型医学服务，包括基因诊断、基因治疗等。医学遗传学不仅与生物学、生物化学、微生

《墨子》中《经上》《经下》《经说上》《经说下》《大取》《小取》被称为“墨经”。《墨子》一书中墨经集逻辑思辨与科学知识为一体，是治墨中最难的部分。为了条理展现乾嘉以来相关学者墨经注疏研究成果，本书撰者于每条经文下，首列各家注疏，继而以按语形式给出个人考释与见解，并逐字逐句注释、翻译经文。

佛教自两汉之际传入中国以来，与中华文明不断融合、发展，成就了独具特色的东方佛教造像艺术。除了人们所熟知的石窟和地面寺院的造像之外，还有很多传世之作及随着考古事业发展而发现的深埋于地下的造像艺术。这些造像由于大多已脱离了原始的环境，其所蕴含的宗教意义逐渐减弱，而审美意义则凸显出来。其材质丰富，不仅有常见的石刻、木雕，还有

本书分上下两卷，上卷介绍新疆和中原北方地区的造像，下卷介绍南方和藏传佛教地区的造像。作为佛教艺术的重要表现形式，石窟造像积淀了国家、民族和时代的风貌，是佛教中国化的表现与见证。本书依地域、时代、形式样态、材质等框架对石窟造像加以全面解读。

设造像陈于殿堂之中，以彰宗教之神圣，这一宗教形式伴随着佛教东传而风行于华夏大地。本卷以历史朝代为轴，以现存寺院为点，结合实例，从美学视角梳理了佛教寺院造像在中国千年来的发展和变化。读者翻阅此书，可一窥我国古代艺匠在依托佛教仪轨的基础上如何一步步将西来诸佛塑作东方哲人，通过感受种种美学的本土化，体察中国佛教美学的独特魅力