《遏云阁曲谱》由清代王锡纯辑，苏州曲师李秀云拍正。共收录18种传奇中的87出折子戏（《开场》除外），包括《琵琶记》《长生殿》《绣襦记》《邯郸梦》《南柯梦》《牡丹亭》《紫钗记》《幽闺记》《水浒记》《西厢记》《孽海记》《西楼记》《玉簪记》《疗妒羹》《双红记》《慈悲愿》《四声猿》《精忠记》等。此次整理出版所依据版本为著易堂仿

古琴位列中国古代文人四艺之首，是历史很悠久的拨弦乐器。2003年，随着古琴艺术被联合国教科文组织授予“人类口述和非物质遗产代表作”的称号，古琴艺术的突出价值再次得到了世界认可。《大还阁琴谱》又名《青山琴谱》，明代徐上瀛（青山）辑，经弟子夏溥编纂为《大还阁琴谱》，刊行于清康熙十二年，即1673年。

古琴位列中国古代文人四艺之首，是历史很悠久的拨弦乐器。《五知斋琴谱》是清代以来流传很广的古琴谱。清周鲁封根据徐祺传谱编印于康熙六十年，雍正二年成书。共八卷。所收三十三曲多注明出处，指法细致详尽，在旁注中有作者加工之处及评语。后记也较有特点，从中可了解作者对作品的独到了解。此谱为广陵派重要琴谱。

《琴谱正传（套装共6本）》成书于明嘉靖二十六（一五四七）年。初编者为黄献，原收四十二首琴曲，十五年后徐门琴人杨嘉森又增为七十一曲，名为《琴谱正传（套装共6本）》，与《梧冈琴谱》是现存早的徐门琴谱。《琴谱正传（套装共6本）》曲目之下多注有出处。如《樵歌》题下注着：“敏仲作，一名《归樵》。秋山、晓山二十翁屡订本。”《渔歌》

本书讲述了:历代传世的琴史、琴谱、琴论、琴人传记等等,文献甚丰。上起汉代,下至民国间,有数百种之多。目前,已经出版面世的仅有百种上下。本项目历时五年,通过遍访世界范围内六十余家图书馆和私人藏书家,以及拍卖会,收集到历代琴书300余种,辑录文献近200种,几乎囊括了有史以来全部琴书。是近年来少有的大型古琴专题文献集成。本

古琴是中华民族早的弹弦乐器，是中华传统文化之瑰宝。她以其历史久远、文献浩瀚、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。古琴这一古老的乐器与有着三千年悠久历史的古琴音乐，是中国音乐史重要组成部分，同时也是中国传统音乐文化的代表。古琴音乐具有深沉蕴藉、潇洒飘逸的风格特点和感人至深的艺术魅力，擅长用“虚”、“远”来制造一种空灵的美感，

《西麓堂琴统》是中国古代琴谱。全书共25卷，前有嘉靖己酉秋七月序，其一至五卷为论琴文字，主要取自南宋徐理《琴统》与宋以来所传《太古遗音》两书，分论声律、琴制、字谱及杂说等。其中第五卷论字谱指法，已大部分缺失，仅残存卷首二页。其六至二十五卷计收琴曲138曲，都有比较可靠的来历。

古琴位列中国古代文人四艺之首，是历史最悠久的拨弦乐器。古琴音乐不仅读书人自己的修身之乐，更是容纳天地教化道德修养。2003年，随着古琴艺术被联合国教科文组织授予“人类口述和非物质遗产代表作”的称号，古琴艺术的突出价值再次得到了世界公认。有鉴于此，为了更好推广古琴艺术，我们在2113年提出了《古琴名谱集珍》丛书计划，经过

古琴位列中国古代文人四艺之首，是历史最悠久的拨弦乐器。古琴音乐不仅读书人自己的修身之乐，更是容纳天地教化道德修养。2003年，随着古琴艺术被联合国教科文组织授予“人类口述和非物质遗产代表作”的称号，古琴艺术的突出价值再次得到了世界公认。有鉴于此，为了更好推广古琴艺术，我们在2113年提出了《古琴名谱集珍》丛书计划，经过

本书从音乐图像学的角度，以考古出土的乐器、陶俑、器物，以及存世乐器、壁画、绘画、雕塑、书籍等为研究对象，与音乐考古学、音乐史学、民俗音乐学等研究方法与成果相结合，对中国音乐史进行系统梳理和阐释，700多幅图片，80多条珍贵音频，运用“三重证据法”，从音乐图像学的角度别开生面地讲述中国音乐史，展现了中国古代音乐近一万年发