本书是1931年版、1959年版《梅庵琴谱》,以及《梅庵琴谱》修订本和龙吟馆琴谱四部的合辑。
《五知斋琴谱》是清代以来流传*广的古琴谱。由清徐祺编着,其子徐俊与周鲁封等刊行于清康熙六十一年(一七二二)。全书八卷,卷一录古琴知识、弹奏技法等,卷二至卷八,收琴曲三十三首。徐祺,字大生,号古琅老人,扬州著名琴家。他早年游历燕齐赵魏及昊楚瓯越等地,广泛研究各家各派的传谱,对各家传谱的『可因』『可革』之处仔细推敲,积三十
《中国古琴谱丛刊:德音堂琴谱(套装1-4册)》十卷,清康熙辛未年(一六九一)夏,西陵汪天荣汇辑名家琴谱刊刻而成。汪天荣,字简心,安徽新安人,清初琴人。『德音堂』为其室名。《德音堂琴谱》包括历代琴人简介、历代琴式、琴论、琴乐律、指法、琴事礼仪,以及琴曲三十六首。琴曲主要以虞山、中州两派传谱为主,风格以苍老恬静为美,是清代
《中国古琴谱丛刊:琴学练要(套装1-4册)》五卷,清王善编,成书于乾隆四年(一七三九)。王善,字伯元,陕西长安人,其父、叔均精于琴理。王善自幼学琴,数十年不断,晚年订正诸谱,『反复参稽,昼夜思维』,编成《治心斋琴学练要》。『治心斋』为其室名。《中国古琴谱丛刊:琴学练要(套装1-4册)》前二卷论琴,后三卷为琴谱,收录琴曲
《蕉庵琴谱》四卷,清秦维瀚辑,为广陵派晚期琴谱代表作。秦维瀚(约一八一六—一八七六),字延青,号蕉庵,扬州人。为扬州建隆寺方丈汪明辰入室弟子。明辰方丈以释家之观点阐述琴学之要,认为『乐之音足以宣幽抑,释矜燥,远性情,移中和……』而琴则可『使人神气清旷,襟抱澄静,超然如出人境』。蕉庵受其师影响,弹心研习琴学,在琴理方面造
本书是由四川师范大学文理学院成立民歌研究所历时十年采录而成,该书旨在实施“民歌拯救行动”,逐县采集、摄录西部地区民间歌手演唱的原生态民歌,声像并茂,力求对所收集的民歌作永久性保存。
《长安古乐曲谱辑存》是李健正先生主持的教育部人文社会科学重点研究基地(首都师范大学中国诗歌研究中心)重大招标项目成果。长安古乐是国家非物质文化遗产首批保护项目。它以成套乐器和乐谱再现古曲,是世界文明古国中唯一完整保存下来的千年宫廷和都市乐种,在世界音乐界和史学界具有极高地位,被誉为“世界音乐活化石”。乐谱是长安古乐传世
本次出版的《中國古代音樂文獻集成》(第四輯),收録清代音樂專書一〇五種。其中,多種音樂專書系首次被影印,且版本價值很高。例如,孫匯偶撰《琴論》(清嘉慶五年抄本),目之所及,僅見於遼寧省圖書館,是罕見的孤本。此外,本輯所收多種音樂專書底本皆爲各圖書館所藏善本。比如,國家圖書館古籍館藏陳本撰《樂述可知》(清抄本)、辛紹業撰
《广陵琴派经典名曲汇编(套装1-4册)》从广陵琴派琴家所编撰的《澄鉴堂琴谱》《五知斋琴谱》《自远堂琴谱》《蕉庵琴谱》《枯木禅琴谱》五部代表性琴谱中,选取《渔歌》《樵歌》《墨子悲丝》《佩兰》《梅花三弄》《平沙落雁》《龙翔操》《山居吟》《渔樵问答》《梧叶舞秋风》等曲目汇辑而成,为广大琴学爱好者了解广陵派琴曲提供了资料。
《琴书大全》二十二卷,明代蒋克谦辑,是现存收录古代琴学文献*多的一部琴论专着。蒋克谦,字国光,直隶徐州人(今江苏徐州)。平生善弹古琴,兼擅书法、绘画。《琴书大全》是万历年间,蒋克谦在其祖、父辑撰琴学文献的基础上,延请海肉琴士用三年时间编辑完成。于万历十八年(一五九〇)刊印传世。《琴书大全》前二十卷为琴论文字,末二卷为琴