本书精心编写了50款精美的创意手工游戏，分为两部分：第一部分是趣味手工制作，有34个小制作；第二部分是神奇电子小制作，有16个小制作。这些制作所需材料简单，做起来比较容易实现又有趣。 和孩子一起做手工，利用生活中熟悉的物品制作各种充满童趣的作品，在简单的剪、折、粘、贴过程中有效地激励孩子动手操作，既训练了他们的观察力
本书介绍了石膏几何体、结构素描、静物、石膏像、肖像和速写等板块，针对不同阶段和对象讲解作画细节问题，由浅入深，绘画步骤清晰易学，并附临摹范画，犹如老师在现场手把手教您作画。 书中穿插了长期、速写、默写、创意素描以及明暗素描、结构素描、设计素描、构成素描、线性素描等不同类型的素描，融入全国各大美术院校和知名考前班的多种
本书以生肖狗为主题，精心制作了60幅狗狗剪纸图样，题材新颖，神态各异，栩栩如生，每一幅作品都能够剪下来保存或者装裱，具有非常高的收藏价值和纪念意义。 本书既可作为剪纸培训用书，也可作为幼儿园、中小学、美术院校学生工艺美术课的学习用书。
本书分为初步建成舞蹈表演理论与舞蹈表演实践两部分，着力研究探寻具有中国特色的中国古典舞表演艺术的表演理论与实践美学特征和规律，通过横向比较，纵向交错，平行互动，借此推动中国古典舞表演体系的成功构建。本书通过把握舞台表演艺术这一大系统的美学基础上，与其他子系统进行比较，继而归纳、总结、提炼出舞蹈表演的特性，进行元素化的细
本书是对2016年度中国内地艺术学门类各学科发展状况的一次年度扫描。书中概要介绍了艺术学门类下属全部五个一级学科在2016年度的发展概况，即艺术学理论、音乐与舞蹈学、戏剧与影视学、美术学和设计学，主要围绕学科动态、问题聚焦和专题研究三方面展开：学科动态部分对各学科年度发展概况做了全景式扫描；问题聚焦部分就各学科引发关注
本书首先从考古学以及一些文艺史料追溯古筝的起源与流变，并从文化角度阐述古筝音乐与历代诗词歌赋之间的联系，对古筝音乐在靠前外的传播进行了总结。然后介绍了传统古筝技法与新时期古筝技法。接下来论述了陕西、河南、山东、浙江、潮州、客家筝派的渊源，艺术风格，代表人物以及代表性曲目。很后不仅论述了现代筝乐在创作、教育、制造、交流领
王羲之行书的摹拓本，除《兰亭序》是草稿外，其余多是亲朋好友间省疾问安的寻常尺牍，信笔挥洒，因势变形，妙合自然。对于尺牍章法的特色，除了单字结构的点画之外，其单字所连缀而成的行气，亦是章法中的构成基础；字与字间上下左右的相互关系、随字势及心理情绪而发生的变化，形成无穷而微妙的节奏运动。为了对作品有更深层次的形式探究，而试
《兰亭序》又称《兰亭集序》《临河序》等，东晋永和九年（公元353年）三月初三，王羲之同名士谢安、孙绰等40余人在会稽兰渚山下的兰亭修褉（一种祓除疾病和不祥的活动），期间众人饮酒赋诗，并请王羲之为诗集作序，王羲之即兴书成此文。全文共28行、324字，既描写了当日曲水流觞的盛况，同时也抒发了者对于生死的人生感慨。因书文俱佳
《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》，天宝十一年（公元752年）四月廿日建，岑勋撰文，徐浩题额，史华刻字，现藏于西安碑林，是颜真卿44岁时所书，也是颜真卿传世*早之碑。《多宝塔碑》点画丰腴，用笔劲健，结字茂密，体势端庄。其中的点运用灵活，引带顾盼；各笔画间时有露锋映带，连贯照应，正斜相生；一些主竖故意偏离中线
《西狭颂》摩崖石刻位于甘肃省成县县城西13公里处的天井山鱼窍峡中，碑文全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》，又称《惠安西表》，民间俗称《李翕颂》、《黄龙碑》。颂文主要记载了东汉武都郡太守李翕率众开天井道的历史政迹。纵3.06米，横3.75米，由额、图、颂、题名四部分组成。上为篆额"惠安西表"四字，额右下方为《五瑞图》，
《曹全碑》属典雅秀丽一路，格调清新雅致，在汉碑中别具一格，法度谨严又能生动活泼，精美道逸，秀而不俗，巧不伤雅；雅中含朴，秀中寓道，无媚俗浮华之气。《曹全碑》的笔画简洁明快，一笔不苟，精到娴熟，凝练中见生动，灵动多姿。以圆笔居多，圆润流畅不失劲挺，粗细变化中富于节奏感和韵律美。主笔舒展大方，辅笔精巧生动。结构严谨，字的核
《祭侄文稿》，又称《祭侄季明文》，颜真卿书，时年五十，自署书于乾元元年(公元758年)九月三日。麻纸本，行草书，文稿一篇，凡25行，计334字，纵28.16厘米横72.32厘米，现藏于台北故宫博物院。 唐玄宗天宝十二载（公元753年），颜真卿被杨国忠排挤，出为平原（今山东德州）太守。天宝十四载（公元755年），安禄山、
《张迁碑》，全称汉故谷城长荡阴令张君表颂，东汉灵帝中平三年（公元186年）立，碑原在山东东平州学明伦堂前，现存泰安岱庙。 《张迁碑》个性风格突出，属浑厚拙朴一类。道劲雄强，厚重朴拙，气势开张，骨力洞达，朴实无华，高古脱俗。《张迁碑》的刻工并不精细，对书丹有明显的改造痕迹，一些笔画凿刻得不到位，甚至有漏刻的现象。由于工匠
《乙瑛碑》，全称《鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》，又名《孔庙置守庙百石孔龢碑》，东汉桓帝永兴元年(公元153年)刻，原石现存于山东曲阜孔庙。与《礼器碑》《史晨》并称孔庙三碑，历为书家所重。此碑记司徒吴雄、司空赵戒以前鲁相乙瑛之言，乙瑛上书请于孔庙置百石卒史一人，执掌礼器庙祀之事。此碑结体方整，骨肉停匀，法度严谨，用笔方圆
《九成宫醴泉铭》，于唐贞观六年（公元632年）立。碑位于陕西麟游县新城南九成宫遗址。传世拓本很多，以明驸马李琪所藏北宋拓本为*。其字*见神采，谨严中率意灵动，规矩中别具一格，如深山道人，瘦硬清寒，而神气充腴。笔画粗细变化中饱含精妙的笔法，布势极尽参差，更显示了化险为夷的艺术匠心。《九成宫醴泉铭》可以说是初唐时期楷书作品
本著作从中国民族民间舞蹈动作的训练与把握，以及中国民族民间舞蹈的创编角度出发来进行探讨研究。全书共分三个部分，靠前部分为绪论，先界定中国民族民间舞，然后对中国民族民间舞所涵盖的内容进行分析。第二部分对汉族和少数民族民间舞蹈训练的主体内容进行分析。第三部分为舞蹈编导艺术规律的揭示。本书具有价值性、指导性与形象性等特点，结
本书通过探究民族民间音乐对于历史文化和地域文化的传承，追溯其出现的根源与背景；通过梳理分析流传下来的民族民间音乐作品，达到弘扬和发展中国民族文化的目的。本书首先探讨了中国民族民间音乐的历史源流、历史轨迹，接着对于中国民歌、民间歌舞、说唱艺术、戏曲艺术、器乐艺术的历史、体裁、作品等内容进行详细分析。本书结构合理，条理清晰
私房人像摄影一直是艺术摄影领域非常有魅力的种类之一，摄影师作品中私房写真里蕴含的情感是否能够直击人心，也往往是摄影师们成功与否的关键因素之一。作者从拍摄器材的选择，如何选择服装，如何选择光线和构图，如何确定环境，如何为私房写真注入情感，如何自拍写真，如何利用后期达到想要的特殊效果等方面，介绍拍摄人像写真和私房写真的技巧
书带来了作者一年多的手机摄影心得和故事展现在广大读者面前，我给它的定义是一本严肃的手机风光摄影指南。本书讲述了风光摄影师阿刘近一年来使用手机摄影的心得和故事，书中阿刘将教授读者如何使用手机进行摄影创作。本书共分七章，从手机摄影的理念说起，拓展到了挑选相关器材的注意事项，接下来的五个主题把自然万物的各种拍摄题材一网打尽，
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