作者基于系统的生命科学、认知科学知识，构建了个体生命的有限性与知识的不可遗传性之“人存在的二重限制性”（亦称“二重限制性”），以及基于人之二重限制性的原初平等（亦称“二重限制性平等”）这对极具解释力的新概念。随文理逐层展开，作者首先对人际差异与平等进行了一般性哲学解释，对近现代平等理论进行了三阶段划分，并设定“四要素分

本书以专题研究形式展开，以马克思主义经典文献理论为基础，融合社会现实实践应用，从历史与逻辑双重维度阐释唯物史观，彰显马克思主义发展历程。本书由十个专题构成，分成三个主要部分：第一部分为专题一至专题六：集中阐述马克思唯物史观相关经典文献与理论要义；第二部分为专题七和专题八：主要探讨西方马克思主义与后现代马克思主义；第三部

很多时候，人们往往陷入迷茫、困惑甚至消极之中，更多的时候，会陷入了“付出了很多却几乎没什么收获”的状态之中。很多人之所以陷入懈怠、停滞，一直在走弯路，是因为无法看透事物的本质，难以从根本上解决问题。为了帮助读者更好地应对这种挑战，本书通过七大模块和大量真实案例，全面阐述了个人成长的实用方法，包括：了解自我、人际交往、优

中国伦理思想有着悠久的历史，但作为学科的伦理学的产生在中国只有100多年的时间。本书旨在探讨伦理学这门学科在中国创立初期的社会环境以及路径选择的方式等。中国伦理学学科产生的过程，是一个从夹缝中生长的过程，新与旧之间、中与西之间、学术内因素与学术外因素之间的张力充斥于学科诞生和发展的整个过程，了解中国伦理学学科成长的规律

本书探讨的是我国传统宗教在社会转型期发生、发展的多元“游移现象”。所谓传统宗教，指的是中国传统儒释道三大教，书中更加关注的是在唐代已完成“中国化”进程、具有独立自主品格的佛教。所谓“游移现象”，指的是传统宗教与现今社会多领域、多层面、多方面的互动关系、过程及其结果。传统宗教的“游移现象”，反映出我国传统宗教文化发展的现

本书以海德格尔对虚无主义的克服为线索，从哲学、对政治的理解和政治行为三个层面分析了这种克服的表现及其失败的原因。这三个层面中，第一个层面是深刻的，第二个层面是悲剧的，第三个层面是迷失的。海德格尔在这三个层面扮演了不同的角色，不同角色之间存在着互动复杂的张力，凸显出哲学之真与政治之力的本质性争执。海德格尔认识到西方文明陷

西方逻辑在贵州的传播、发展既有辉煌的历程，也有坎坷的经历，既凸显了西方逻辑在中国传播、发展的共同性，又呈现出差异性。从学术史研究的维度看，西方逻辑在贵州传播、发展的历史，无疑是中华学术史宝库中的重要个案，同时也是贵州学术史研究的重要内容之一。通过考察贵州这一个案，揭示其发展规律及特点，总结得失，既可丰富中国逻辑史的研究

很多人以为,只要做了父母,就自然拥有了亲子关系;只要会说话,就自然会与孩子沟通。尤其是幼儿,他们的世界那么简单,还能不会和他沟通吗?这还真是父母的自大。说教、训斥、冷暴力、给物质、要求听话,这就是沟通吗?就算没有这些,就是良好的沟通吗?那些自卑、自闭、叛逆,小小年纪就出现了心理问题的孩子究竟是怎么造成的?很大一个原因是

《古代蒙古族逻辑思想研究》以逻辑与文化的关系、逻辑发展方向的转变、“广义论证”、逻辑修正性理论、非形式论证等逻辑学相关理论和观点为依据，运用逻辑学、民族学、人类学等交叉学科的研究方法，将“不同文化群体的说理方式”作为逻辑范畴，重点研究古代蒙古族思维方式及其特征，较为全面系统地古代蒙古族逻辑思想，充分说明了古代蒙古族“如

本书主要内容包括:拥有独立的思想,找到属于自己的成功之路、对于人生最好的投资是学习、追求卓越,追求一百分的原则、优秀的人从不受“拖延症”的摆布、大胆抓住展示自己的机会、拥有敢于力争第一的雄心、成功总是青睐那些有目标的有、与积极和热爱工作的人为伍等。

本书提炼和总结了做人、做事两个方面的诸多哲理和要注意的点,力求精炼达意、简单实用。内容包括:简单做人,成熟做事;本色做人,出色做事;低调做人,强势做事等。

这是一本为我们指引人生方向的心灵读物,启迪我们的心灵,引导我们逐步探索和发现自己。本书告诉我们,我们每个人都要剥去世俗的外壳,与自己的心灵对话,找到自己想要的生活,最终把生活过成自己想要的样子。

本书是一本心灵指导用书,内容包括:别太敏感,让心轻松和豁达一点;别太敏感,你没有那么多观众;太过敏感,是因为你不太自信;太过敏感,会让一个人沦为情绪的奴隶等。

本书从思想、形象、人格、交际、沟通、耐力、职场等各个方面给予20岁的年轻人诸多建议。内容包括:厚积薄发——十年磨剑奠定思想基石;塑造品质——有修养的人更受欢迎等。

本书从心理学的角度,帮助读者朋友们勇敢地改变自己,直面自己的优势和劣势,从而赢得自己真正想要的人生。其实改变并不像我们想象中那么难,当我们切实展开行动时,一切都将变得水到渠成。

每个人的命运都掌握在自己手里，每个人都是自己命运的设计者和建筑师，我们都要学会掌控自己的命运，并为改变命运而努力。本书是一本心灵成长指导用书，通过大量通俗易懂且韵味深长而富有哲理的事例，告诫那些正在为命运不公而感叹的人，要从现在开始规划自己的人生，并为之奋斗，这样才不会辜负热血青春。

少年时期是人生的重要阶段，一个人的理想、信念、胆识、意志、毅力、性格、情操基本上形成于这个阶段。男孩们都想成为一个有出息、有才能的人，一定要懂得抓住时机，努力成就自己不平凡的一生。本书根据男孩的特点，通过生动的故事和案例，教给男孩成长的智慧，引领男孩找到正确的前进方向，掌握好人生的航向，并且拥有坚强、勇敢、勤奋等品格，

道德规范在实践中最可靠的保障就是道德自律，道德理想就是“第一道德律”，即“道德金律”。伦理学上有关“道德金律”的典型学说，中国古代的孔子的“己欲立而立人，己欲达而达人”之“忠道”与基督教、康德等的相关学说皆有共同之处。但是也有重大区别：孔子的学说属于世俗样态的，其有效性依靠的是道德“他律”；而基督教道德律是宗教性质的，

张汝钊，中国近代杰出女诗人、社会活动家，最后皈依佛门，成为近代中国天台宗一大名僧。曾因出版《绿天簃诗词集》，名震文坛。何建明在20世纪末撰文评说张汝钊“的确称得上是近代中国佛学史上的一位硕学宏儒”。《般若花》收录的是张汝钊1928～1935年关于佛学思考的作品；《烟水集》收录的是1935～1953年的作品。这些作品体裁

生存是审美的前提、基础和归宿，审美是生存的目标、标准和意义，个体生命是践行审美生存的载体。本源异化、现实困境和教化缺失导致人的审美生存被层层遮蔽。宜重视审美愉悦，发挥移情潜质，拓展审美心胸，提升审美层次，以此重建审美生存逻各斯，通达去蔽澄明、诗意栖居之畛域。