本书收集了15篇建设管理工作实践成果，是上海公司建设专业在2022年“三期叠加”的关键阶段砥砺攻坚实现精益管理的经验总结，主要内容包括虹杨500千伏变电站工程创“鲁班奖”管理实践、展立功竞赛精神，建能源生态体系，助城市能级提升、电力施工装备物联网状态监测系统的研发、电网工程三维设计软件D-GRIDV1.0、精心准备迎挑战，华送奋斗美丽山、基于BIM技术的输变电工程治疗控制、有效加强队伍建设，提升一线施工管理能力、架空线入地项目标准化工艺作业指导、承插盘扣式模板支撑系统在电力行业内的应用、钢结构变

《墙》所收的五篇中短篇小说提出了萨特存在主义哲学的一个基本命题：人是自由的，人的命运取决于自己的选择。五个故事分别将人物置于五种荒谬的，甚至是极限的处境，让他们在困境中自由选择，自由行动。作者一方面揭露这种种存在的荒谬性，同时让读者领会到，这完全是主人公自我选择的后果。他们也可以有其他的选择，不同的选择可能给他（或她）带来完全不同的生活和命运，因此人的命运其实掌握在他自己手中。人生充满各种可能，没有神灵事先作出安排，也没有人能代替他做出决定，他的命运是他自己选择的。显然，萨特认为一切取决于个人的

数据驱动的在线协作学习分析是提升协作学习效果的重要基础，是推动在线学习变革的重要力量。本书系统梳理了学习分析的研究现状，阐释了协作学习的理论基础与研究热点，构建了在线协作学习分析模型——KBS模型，设计了面向学习者和教师的群体感知工具，分别从学习者和教师视角分析了群体感知工具对学习者学习和教师教学的支持与指导，探讨了社会调节学习在协作学习中的发生机制，展望了在线协作学习交互分析的发展趋势，为研究者刻画了协作学习分析领域的最新理论模型与研究进展，具有较强的理论价值与应用价值。

本书有哈达瑜伽小百科之称，系哈达瑜伽核心经*之一种，以其缔造的七支瑜伽享盛誉于世达多个世纪。此次出版的中文译本，是《格兰达本集》的首个中文译本，以国际瑜伽哲学权威萨海教授的英文译注本为底本，翻译过程中还参照了国际上较为流行的其他几个本子。本书正文由经文和经文注释两部分组成。经文以对话体写成，分七章，系统阐释了哈达瑜伽修习的七种方法，即清洁法、体位法、身印法、制感法、调息法、冥想法、三摩地。注释则主要为经文提供背景知识和理解导引，将古老经文带入当下语境，收入四川人民出版社瑜伽文库正知系列。

Ø1954年3月，美国在比基尼环礁试爆氢弹，放射性沉降物覆盖大片海域，数百人被辐射所伤； Ø1957年9月，苏联克什特姆镇附近的马亚克核工厂核废料罐爆炸，无数当地居民遭遇严重辐射； Ø1957年10月，英国温茨凯尔工厂反应堆起火，造成史上首次重大核反应堆事故； Ø1979年3月，美国三里岛核电站辐射泄露，导致周边六个郡数十万居民被迫疏散； Ø1986年4月，切尔诺贝利核电站4号反应堆爆炸，引发史上最严重的核事故； &Osla

套书简介：《故事里的数学》（全4册）是一套针对6~10岁儿童的集数学与美学为一体的数学启蒙绘本。本套书以生动活泼的卡通形象，描述了4个轻松且贯穿着数学逻辑的故事。可爱的布巴、勇敢的埃姆斯、聪明的尼莉、机智的奥图，通过他们奇趣的经历，将孩子带入四大数学场景：原始计数、几何图形、四则运算、逻辑推理。每个数学思想背后都由一个完整的故事贯穿始终，全面呈现数学本初，让孩子在奇妙的数学知识、生动的故事场景、深刻的哲学思想中感知数学的魅力。《五指计数》原始人布巴得到一项非常重要的任务：看管好家里所有的羊，并确

本专著以国家社科基金项目为依托，关注中国藏、彝英语学习者语法意识和语用意识间的交互机制。本书通过对我国475名藏、彝英语学习者的问卷调查，分十章，不仅解答了我国藏、彝英语学习者语法意识和语用意识发展现状、特征、交互关系、互动机制等系列问题，且基于研究结论，从语法意识和语用意识角度提出围绕藏、彝少数民族英语教学内容、教法、教材等维度的对策与建议。通过对问卷调查的描述性、独立样本t检验以及一元回归和多元回归分析，研究了中国藏、彝英语学习者语法意识和语用意识发展现状和特征及其影响因素，藏、彝英语学习者

本书为教师用书。《小学劳动教育教学指南》为重庆第二师范学院副校长江净帆教授与重庆市珊瑚鲁能小学校长刘君共同开发，旨在为当前劳动教育具体开展提供借鉴，本书分为理论篇和实践篇两大部分。理论篇重点帮助小学老师普及劳动、劳动教育、小学劳动教育的具体理论和教学要求。实践篇聚焦日常生活劳动、生产性劳动、服务性劳动三大劳动领域，依托重庆市珊瑚鲁能小学劳动教育具体实践，开发出九大劳动教育主题，形成各年级层次劳动教育目标明确、劳动内容递进式进阶、劳动形式多元丰富、劳动评价有效落地的劳动教育教学指南。

内容简介：据《汉书·艺文志》记载，《庄子》原有五十二篇，现存三十三篇：内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇，近七万字。至于读《庄子》，人们通常都从最难的《逍遥游》开始，读到《天下》止；本书则倒着读，从《天下》起，到《逍遥游》止。这不仅与《庄子》的文意、哲思、出入的路径相适应，而且由易而难、由外而内、逐步深入的阅读方式相适应。如果将杂篇喻为开门的钥匙，那么外篇就是门，内篇则是庄子的精彩世界。要进入这个世界，首先得找到钥匙，然后再开门，最后才得见庄子所谓的天性或道。本书的读，不同于通常的今