批判性思维是创新创造的前提基础。培养本科生批判性思维能力是高等学校的应有之义。基于人力资本理论和院校影响力理论，本书利用中国本科生追踪调查与测评数据，采用多种计量分析方法，测度了中国本科生批判性思维能力增值，探讨了本科教育经历和早期成长特征对本科生批判性思维能力增值的影响，剖析了中国本科生批判性思维能力增值的基本特征。

本书从历史发展的视角分析、探讨了游牧社区中的“猎民”的社会文化变迁，力图使世人对有关“猎民”的刻板印象有所改观。本书力图鼓励及推进当地主导力量与当地牧民关于生态保护、文化传承和居民生计改善等等的对话，努力提倡现代化建设中充分发挥边缘参与主流的潜能，以达到国家倡导的中华民族共同体共享发展的社会效益的战略目标。

《韩国的古代木简》收录了自1975年首次在庆州雁鸭池发现木简后30年间韩国出土的所有木简的实物照片与解读文字。内容分为论考。图录、补充资料三大部分。论考部分主要讨论了以下四个问题。木简的定义；木简的种类；古代东亚木简的出土现状；木简与古代韩国的文书行政。图录部分则按照出土地分类、依次收录了咸安成山山城、河南二圣山城、金海凤凰洞遗址、庆州月城该字、庆州雁鸭池、国立庆州博物馆内速址、庆州皇南洞376番地遗址、扶余官北里遗址、扶余陵山里寺址、扶余宫南池、扶余双北里、益山弥勒寺址、昌宁火旺山城遗址、仁川

本书基于典型的实际工程案例(框架结构、煎力墙结构)，对知识与技能点进行了优化、整合，以结构构件组织学习项目，便于教学组织；将平法识图、配筋构造与BIM及VR技术深度融合，呈现图纸信息和复杂节点的钢筋排布构造；开发了完整的MOOC在线教学资源、BIM及轻量化VR数字模型，以适应线上教学及自学需要，体现了党的二十大报告“推进教育数字化，建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国”；增加了项目小结、自测与训练，便于学生掌握所学内容。

本书聚焦“讲好中国故事”这一时代命题，以“文化中国”为研究对象，在跨学科理论视角下，围绕“讲什么、为何讲、如何讲、怎样做”四大关键问题，沿着“元故事题材—元话语分析一元叙事战略”的路径，选取家庭价值观、春节、汉字、西游记、儒释道等影响广泛的文化故事题材作为样本，从理论、个案、应用三方面，进行中国故事元话语体系的探讨研究，不仅构建了讲好中国故事的元叙事传播理论框架，而且从实践角度提出了富有创新性的传播方案。

“江山就是人民，人民就是江山”，是对我们党自身历史经验的总结，回答了中国共产党领导的革命、建设和改革事业到底要“依靠谁”“为了谁”及革命、建设和改革成果究竟“属于谁”的重大命题。本书稿撷取老一辈革命家毛泽东、周恩来、刘少奇、陈云、邓小平、张闻天等人有关党与人民群众关系的经典故事，阐述我们党始终站在人民立场，一切为了人民、一切相信人民、一切依靠人民，诚心诚意为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，以此透视我们党的性质宗旨以及为什么成功的秘诀。 本书内容丰富、资料翔实，对广大党员干部牢记党的宗旨和初心

中国社会主义市场经济的建立和发展，使得中国社会结构发生了从领域合一到领域分离的结构性变化，导致社会自主领域的产生以及国家与社会的相对分离。这意味着，按照传统的自上而下的“统治”方式已无法适应新的现实，需在政治思维上进行更新，创造社会治理的新格局。中国坚持社会主义市场经济制度，人民是国家的主人，也是社会的主人。必须坚守“以人民为中心”的社会治理理念。人民是社会治理的主体。社会治理的主体具有多层次性，是从多种维度体现人民的主体地位，其中，国家是一个重要层次。社会治理的对象是社会，而不是人民。社会治理

《共产党宣言》是马克思主义的“出生证”，其中文全译本是中国共产党的“红色火种”。《共产党宣言》在中国传播与中国共产党的诞生直接相关联，它的科学原理与中国具体国情和社会主义实践紧密结合产生了中国化的马克思主义。我们党创新和形成的一系列马克思主义中国化的重大理论成果，对马克思主义作出了具有原创性、时代性的贡献。《共产党宣言》是共产党人的初心之源，要坚持《共产党宣言》的科学原理和科学精神，牢牢把握新时代历史方位，开展具有新的历史特点的伟大斗争，以党的建设为基础工程，以反贫困为底线任务，开辟新时代中国特

本书从文艺学的方法论问题入手，研究的问题既是文学，更是美学理论著作。除“导言”论述关于文艺学的方法论问题外，全书分为四章，分别论述：文学活动的审美本质，文学创作的艺术规律，文学作品的审美结构，文学接受的艺术规律，书中认为，文学活动的本质是审美，要在传统的文学的再现说、表现说、实用说、客观说四个本质论的基础上，增加体验说、自然说这两种层面，并用美学的视角看文学，于文学之中发现美。书中童庆炳先生认为：方法比结论更重要。美学视角，应当是文学活动的美学视角，是“满足人审美需要的活动”。这些观点对当代中国

欲明大道，必先学史。中国古代有不少家训，凝结着古人家庭教育的智慧，流传千古。国有国法，家有家规。家规是家庭言行的方向灯，在一定程度上反应了一个家庭的价值观、道德观、世界观，也反映出家庭成员的道德水平、文化素养、价值追求。良好的社会风气离不开优良的家风，而优良的家风又需要家规来培育。 本书以中华优秀传统文化中的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等核心价值理念为依据，从传统典籍文献中精选了100余条关于家风家教的典故，并以100余个鲜