本书分中国哲学、外国哲学、逻辑学、伦理学、宗教学五个栏目，收录了《恻隐之心到舍生取义——论儒家“生生”思想的一贯性》《马基雅维利是否自相矛盾：阿加托克雷有德性、光荣么？》《分析性：根据“所给定”为真》《论亚里士多德哲学中实践智慧与理论智慧的关系》《作为中介的身体：早期道教性观念研究说》等文章。

本书主要介绍以经济与管理理论为基础，采用描述和推断的方法来对社会经济和管理现象中研究对象的数量特征、数量关系、发展变化趋势及规律进行研究，最终解决管理和经济问题的统计知识。全书共三篇：上篇是数理统计基础，包括统计量、抽样调查、参数估计与假设检验等基本统计方法；中篇是管理研究中运用到的核心统计模型，包括回归分析、方差分析、广义线性模型、主成分和因子分析、聚类和判别分析等；下篇是大数据分析前沿，包括数据挖掘导论、支持向量机、朴素贝叶斯、决策树和神经网络。

本书汇集了作者三十余年的临床经验心得，既有每个疾病之特效(单穴)用穴，也有特效对穴，这些皆为临床运用之精华，精穴疏针之典范，所用皆为作者之临床实践经验。而且每个疾病还有特效精典组方用穴，可针对于各种不同的读者，是针灸临床非常实用的治疗用书。

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在这本诗歌集中，许岚通过对故乡的河流、庄稼、花草、树木、风、霜、雨、露、亲人的讴歌，描绘了一幅一幅中国农业生态的绚烂风景。无论诗人对农事的铺展，农作物的刻写，还是对农人人伦日常的深情讴歌，都表达了诗人推己及人的同理心，所以同情心、悲悯心成为许岚的抒情方式和想象方式，温婉、关怀、无我、朴实成为许岚诗歌的抒情基调。 许岚所创作的诗歌是应时代而生的，不矫揉造作，在抒发个人情感的同时，与这个伟大的时代相结合。形成新时代的诗歌形象。这一点很重要。一位诗歌评论家如此评价许岚的作品。

育儿会让人急躁，家长会忍不住发脾气。各种无解的育儿难题从天而降，但妈妈这一职业是无人可接替的，不得不独自承受巨压、忍受折磨。遗憾的是，即便妈妈一个劲儿忍耐，压抑自己的情绪，对孩子也没什么好处。 妈妈可以变得温柔、暖心，但这并不意味着必须丢掉自己的个性和脾气，而是要改变用力过猛的育儿方式。 日本育儿达人大场美铃，以几年、十几年坚持守护孩子成长的经验之谈，完成了身为带娃暴躁的妈妈自我治愈之旅。在这本书中，她通过给孩子情绪价值，实现了亲子之间的爱意流动与互相成就。她真心希望，家长朋友们以本书为参考，再

艾尔萨街是一条以古老诗人的名字命名的小街。小说堪称艾尔萨街的女性群像，其中的三位女性，更是作者着力描写的核心。阿琦扎渴望爱情，希望像埃及明星一样改变自己的命运，她获得了象征自由的护照，却没能和自己所爱的人走到一起。瓦德哈被丈夫遗弃，经历过颠沛流离的生活，艰难地抚养儿女，最终靠着天生的商业头脑获得成功。阿塔娃为了反抗父母安排的婚姻而逃离街区，几经波折，不仅更改了自己的名字，而且改变了自己的命运。在描写女性命运的同时，作品还通过这个古老街区普通人的生活，展现了沙特的社会面貌与风土人情。

本书从“博物”与“想象”的角度研究汉魏六朝笔记小说,从笔记小说中西域的神异景象、南方地理风物的书写、异度空间的想象、博物倾向的转型等几个方面,探讨汉魏六朝笔记小说的整体特点,总结此期小说的博物倾向及产生原因。文献上以《汉魏六朝笔记小说大观》《唐五代笔记小说大观》为主,同时参考《太平广记》《太平御览》《全上古三代秦汉三国六朝文》《先秦汉魏晋南北朝诗》以及此期重要作家之别集和史传文学等。

本书基于20和21世纪交替之际数字技术带来的崭新面貌,从历史角度纵观科学技术革命对文学创作产生的至深影响。本书研究综述了“数字文学”,从模拟、仿效和整合这几种途径讨论目前印刷文学数字化的三个层次,旨在对数字文学的美学建构进行探讨,通过对比纸介质文学和数字文学的创作手法与传播方式,说明数字文学书写空间是以媒介所依附的信息和网络技术为中心的美感再现。

本书从高等教育中外语教学研究入手,介绍了俄语教学及其教学设计,探讨了俄语教学中的文化问题及重点知识解析,对多媒体技术、微格模式、微课模式以及课程思政在俄语教学中的具体应用进行了研究与分析。本书对当前俄语教学中的问题做了较为系统的梳理,基础理论和实践相结合,可为相关研究者提供借鉴。