少女雅姿一直不明白自己的身世，她没有爸爸，但拥有一个让同学们都非常羡慕的“漂亮妈妈”。妈妈的漂亮却反而成了她内心的隐痛和负担，她总觉得，妈妈不爱她。所以，当妈妈准备再婚的时候，一直温柔听话的雅姿开始变得和以前大不一样。就在她下定决心要阻止妈妈的幸福维护自己的“小天地”的时候，更让她意想不到的事情发生了……

《水硕》是一个人的故事，也是一代95后中国留学生的缩影。 整个故事以留学生郑欣然的视角展开，她年少留学，努力学英文，模仿当地口音，了解习俗，试图融入新的环境。尝试多次后发现不同文化之间存在隐形却坚固的壁垒，选择放弃被“同化”，在历经学习、生活、实习中各种波折后归国，却也并不顺遂。 留学生数量多来越多，质量出现天差地别，有的货真价实，有的注水严重，其中，关于“水硕”的讨论日渐激烈。 她是水硕吗？ 用英文学课程内容，本硕均优秀毕业，在职场用尽全力去工作，事与愿违之后坦然面对，接受自己终将平凡

存在主义心理学不仅是一种心理学取向，更是一种生活方式。存在主义不是虚无的悲观哲学，而是一种严肃的乐观主义，它倡导一种生活态度：这个世界也许并不算好，但是我们要尽力而为，努力活出自己的意义和精彩。 如何生活，如何找到意义，如何成为自己，如何面对不可避免的死亡。存在主义者就像是苦味的鉴赏家，明白春去秋来、苦难与欣喜并不在掌控之中，生命可以是一场耐力赛，也可以是充满惊喜的冒险。 全书以三个故事勾勒出了存在主义心理学“无为而为”的哲学观。 放手：目标会诱惑我们为它服务，而不是顺其自然，让一切水到渠

《即使不努力》是韩国当代倍受喜爱的青年作家崔恩荣的短篇小说代表作，共收录十四篇作品。在本书中，崔恩荣将目光聚焦于一个个年轻而敏感的心：无法坦诚相待的同窗好友，迷茫而麻木的职场青年，与异国他乡格格不入的少年……书中没有起伏跌宕的故事，也没有离奇曲折的情节，却在轻描淡写之间显露出作者对内心困境与情感伤口的敏锐洞察，她将年轻人所经历的狼狈和尴尬、羞愧和愤怒、孤独和不安，用清澈明净的笔触一一抚摸，充满善意和理解。 崔恩荣以清新温柔的叙事风格独树一帜，其文字简洁自然，蕴含一种平淡的魅力。她用温柔的目

一部私密、真挚、动人的个人生活记录。作者利维以女性视角回应乔治·奥威尔《我为什么写作》，将个人历史、性别政治、哲学与文学等融为一体，讲述：她在南非因父亲遭祸而失去语言能力的童年；她青少年时期在英国的廉价餐厅里与建筑工人和巴士司机相处，逐渐成长为作家；她五十岁婚姻破裂，临时起意去往西班牙马略卡岛，回望此前的人生。作为一个既要写作又要兼顾生存的女人和母亲，利维一生都在努力平衡女性、母亲、写作者的三重身份，在书中她讲述了自己面对生活时的无奈、困惑与愤怒——正是因为“我不想知道的事”，因为那些夹杂着身份

女性成长三部曲之一：论私人财产 伦敦、纽约、孟买、巴黎、柏林……即将迈入六十岁的作家利维开启了自己的独身之旅。她穿梭于一个个风格迥异的租屋之间，对拥有自己的房子的渴望始终萦绕在心头。 弗吉尼亚·伍尔夫说，一个女人要想成为作家，必须要有一间属于自己的房间。在《自己的房子》中，利维以深刻的洞察力、敏锐的智慧，一一盘点了一个女性真实和想象中的财产，促使读者质疑自己对所有物和财产的文化理解，并思考一个女性的物质和智性生活的价值。

本书以《资本论》文本为依托展开对生命政治的批判研究，澄清生命政治与《资本论》之间的本质联系，分析西方生命政治的研究缘起、理论发展和当前困境，从生产视域、相对过剩人口、日常生活、原始积累四个维度深入解读了《资本论》文本中的生命政治批判思想，透视了当代资本主义社会中生命政治的布展方式及人的生命境况，从而为西方生命政治理论走出困境探寻方向，同时激活《资本论》回应现实问题，促进生命解放、实现美好生活的时代价值。

中国文化传统执着于“我们”的快乐和痛苦，缺乏个人体验的延展，导致人们活出的只是某种人期待中自己应该成为的样子，这是一种遗憾。作者从哲学治疗的立场出发，以最直率、最自然的书写方式，试图贴近日常生活的切身感受，写出内心深处对自我价值的思辨，深刻揭示人类心灵的真相。本书系2018年其专著《哲学治疗的可能性——重新发现叔本华与尼采》的简写本，更适宜普通读者阅读。

本书以理想形成的生理基础、心理基础和实践基础为支点，透视了理想形成的机理，认为理想的形成是环境影响、教育引导和自我超越的结果。本书基于理想形成的机理，概括了理想形成的阶段和理想形成的特点，揭示了理想形成的本质，即理想的形成是终极奋斗目标的确定，自我价值选择的明晰，自我追求的精神定格。并在最后部分提出了理想形成的教育理路，以期对理想的形成和理想教育贡献绵薄之力。

本书以“空间”作为切入点，以城市变迁的历程为线索，探讨有关临清的城市性、现代性等问题。这里的“空间”不仅指涉地理空间或有形空间，也包括社会空间或无形空间，或者说是这些空间的统一。通过分析不同历史时期、不同社会阶层、不同城市地景及城市社会之间的关系，在历史与现实之间搭建起一个“对话”的平台；通过城市空间的不断“再生产”过程，探讨“空间—权力”的关系问题，揭示具有支配力量的权力如何在不同的历史条件下，与各种社会文化力量相结合，进而以各种各样的空间载体或形貌影响着人们的观念与实践。进一步来讲，对城市空