本书是国内第一本系统探讨旅游特殊性的学术专著，也是首次从“熵减”和“需求漂移”视角探究旅游本质的专著。汇集了作者在旅游领域的代表性研究和关键思考，由旅游需求的特殊性、旅游消费环境特征及影响、旅游消费行为的特殊性、旅游思维及其应用四篇组成。本书既包括深入的理论探讨，又涵盖理论指导实践的典型案例，能够启发研究者形成更为全面而独特的旅游思维，并用以推动旅游产业高质量发展。

这是第一部论述日本新华侨华人文学的专著。该著将日本新华侨华人文学史放在全球语境中进行考察，发掘其特殊性、重要性及填补空白的必要性，提出三十年的三个阶段论，角度新颖，资料翔实，论从史出，是一个综合性、系统性、整体性反映历程与面貌的研究成果。本书研究日本新华侨华人文学三十年（1990—2020），对应（或连接）中国现代文学三十年（1917—1949），具有填补空白的创新意义。在全球化语境下，日本新华侨华人作家从“乡愁”到“越境”，从“抗日”到“知日”，开始了对异乡的语言及文化的探索。不同于西方的“移

本书以整体性治理理论为研究视角，建立起主体、客体、行为三重维度的分析框架，对国家监察体制改革进行子较为全面、一深入的分析，对地方监察委员会的运行逻辑和发展路径进行了系统阐述。本书主要探讨了地方监察委员会机构设置、职能配置与运行机制的整体性重塑，地方监察委员会权力赋予与权为行使的整体性规范，地方监察委员会领导体制、监督机制与绩效评估机制的整体性重构，整体性治理视域下深化国家廉政体系建设的路径等前沿问题。本书是国家社会科学基金重点课题免鉴定成果，是学术前沿和实践前沿有机融合的创新性成果。

电影与城市之间的关系是电影研究中最富有意味的话题之一。本书以1990年以来的中国城市电影为研究对象，以空间、速度、性别为切入点，考察电影这一现代媒介所折射的城市形象，同时也从城市一社会的角度反过来观照电影所投射的城市文化、社会语境和观念变革，并在两者之间建立多元、互动的联系。

本书精选金雅三十多年来研究中国美学的论文40余篇。其中上编主要为美学基础理论研究，下编主要是对中国现代美学资源的发掘和精神提炼。该著聚焦中华美学的民族特点特质和理论精神风貌，主要通过对中国现代美学典范资源的掘发和民族美学理论精神的发现，创新性地阐析、研讨、提炼、建构中华美学的民族话语、民族学理、民族意趣、民族精神。其中多篇论文为《人民日报》《光明日报》《新华文摘》《中国社会科学文摘》《复印报刊资料》《高等学校文科学术文摘》《文学评论》等刊发和全文转载(摘)。

雅斯贝尔斯哲学向来被定为“存在主义”，近些年其“世界哲学”得到关注。本书突出雅斯贝尔斯“哲学信仰”思想，并认为“哲学信仰”是雅氏全部哲学思想的基础与核心。本书梳理、阐明哲学信仰的提出背景、基石、“对象”、方法、性质、视域等基本理论，进而，以雅斯贝尔斯哲学信仰为基础，力图揭示哲学信仰具有的普遍沟通意义，“哲学信仰可用于世界范围内的交往，这种交往问及在当今已变得登峰造极的生存性不安”。

二十世纪前半叶，中国摄影渐成自家面目。本书围绕郎静山、骆伯年、刘旭沧等人的美术摄影，徐肖冰、高帆、雷烨等人的战地摄影，陈嘉震的人像摄影，黄笃初“江南摄影”及鲁迅“为人生”的摄影批判，从地域角度考量浙籍摄影家、批评家对中国摄影发展的独特贡献。

本书是对两本闽籍学者的文字学著作进行整理和研究。上编综合各种版本整理了郑樵的《六书略》，希望为学界提供一种相对比较凖确的版本，并重点对《六书略》之“六书说”文本进行阐释，对《六书略》引《说文》及有关文字解说进行疏证。下编整理了谢章铤《〈説文〉大小徐本录异》，并对其内容作了具体分析。

“一本湘人奋斗篇，半部中国近代史。”国内外学者一直对湘学予以持续关注与思考。本书从内涵源流、思想学术、政治军事、社会经济、文学艺术、宗教民俗、历史文献、当代价值等层面梳理了2021年度湘学研究成果，并对其予以深度总结和评价，旨在进一步拓展和深化湘学研究的学术性、思想性和前瞻性，弘扬中华优秀传统文化，推动湘学研究服务于经济社会发展。

《远东东方学：历史概论》描述了从二十世纪初至二十世纪中叶东方研究在远东的发展历史。该书系统梳理了远东东方学的发展脉络和历史演变轨迹，不仅将俄罗斯远东地区的高等学校、学术团体等纳人研究视野，而且也将域外俄国侨民的学术活动纳人其研究范畴。该书首次构建了远东东方学的理论体系、话语体系和学术体系，提出了远东东方学是俄罗斯东方学不可或缺一部分的论断。