本书共十一章，内容包括：心理学概述、注意与教学、学生记忆的发展、学生的需求与学习动机、学习与学习理论、知识获得、学习策略、问题解决能力与创造性思维的培养、技能的学习、个性差异与教育、青少年发展性心理咨询与辅导。

本书将人才测评的理论和实践相结合，全面介绍人才测评系统的各个功能模块。全书包括理论篇和实践篇共8章内容。理论篇介绍了人才测评的基本概念、发展历史及基础理论等；实践篇介绍了人才测评的组织与实施，以及心理测验、笔试、面试及评价中心技术等，并对人才测评结果的应用及未来发展前景进行了分析与展望。

在这个以变化为唯一可确定性因素的世界中，我们随时随地可能遭遇困境，有人痴迷于寻找捷径和窍门，有人擅长找到速胜的法宝。我们不愿意在社交媒体上展示自己困顿的一面，似乎那就代表着失败，更有人因此而陷入深深的自我怀疑，怀疑自己不够优秀、不够专注，或是不够聪明、不够投入。而事实上，挣扎并不是失败的标志，反而是我们不断发现自我的过程。作为一名高效的培训导师，格蕾丝·马歇尔对无数个案进行长期的临床研究、心理辅导，并归纳整理，以充满寓意的文字告诉我们如何正视自己内心的困境，如何顺利度过低迷的时刻，如何将逆势变为

恐惧、挫败、无解、迷茫，在我们面对无力解决的事情时，它们像老朋友一样及时出现，我们不敢面对，只能选择逃避，因为逃避会让我们感觉到暂时的安全，可逃避并不能解决任何问题，它只是为我们制造了一个厚重的“茧”，加重我们内心的挫败。往复循环中，甚至会影响我们的心理健康和日常社交行为，让我们时常陷入深深的自我怀疑和自我否定中，误以为自己缺乏吸引力，误以为自己各方面都处于劣势，担心自己会被他人拒绝，很难与人建立亲密关系……是时候打破心里的“茧”了！在这本书里，将会有很多位和你有着同样困扰的朋友，跟随作者，通过

本书内容包括：三思而言：培养领导者的沟通模式、努力实现：关键的目标与策略、因势利导：发掘并利用技术工具、情景研究：针对具体事件的策略。

亚里士多德的政治学研究并非仅限于对现实政治的研究，同时也是以现实政治为基础的哲学探讨。亚里士多德就政治所做的思考和柏拉图一样，都关涉人类生存的核心。亚里士多德的核心关切“什么是好的政体”，其背面即是他的老师柏拉图所追问的“什么是好的生活”。这两个问题在根本上是同一个问题。在当下中西碰撞、古今相照的历史时刻，政治学研究者们深觉政治教育的紧迫性。然而，国内学界对于亚里士多德的政体学说的研究还不够细致深入，甚至西方学界对此问题的研究也受到西方本身现代性迷途的局限。在此背景之下，研究者亟需从原初意义上重

本书分为三册，第一册主要包括：谈亲子关系和谈沟通；第二册主要包括：谈读书和谈做人；第三册主要包括：谈处世和谈人生。具体内容包括：谈自卫：当你遇见“大野狼”；谈应变：面对抢匪；谈取舍：你懂得自割吗；谈金钱：钱是活人花的；谈独立：爸爸不能帮你；谈忧患：退路；谈溺爱：优等生为什么自杀；谈成长：不想长大等。

本书主旨是告诉读者如何实现从自我破坏到自我掌控的人生。人生中最大的障碍,莫过于你自己。如果在你目前的状态与理想状态总是横亘着一条鸿沟,而你为了填补这条鸿沟所做的努力却总是被你自己抵制,使你感到痛苦和不适,这就是自我破坏在作祟。阻挡在你和你想要的人生之间的障碍,就是你的大山。面对它,翻越它,学习灵活性、复原力,学着了解自己,掌控你的生活,彻彻底底做出改变,你的道路终将清楚地呈现在你面前。你必须要成功超越的,不是大山,而是你自己。

本书旨在为他心直接感知辩护并完善他心直接感知。本论文主要是在身体现象学视域下,结合认知科学和神经科学的研究,阐述他心直接感知的产生基础、理论内涵、发展现状、面临的挑战与回应,在此基础上提出他心直接感知仍需解决的问题,运用梅洛-庞蒂的身体现象学完善他心直接感知理论,并将完善后的理论应用于自闭症、人工智能和交互性机器伦理的研究中。

本书以“心物关系”为切入点,先将牟宗三思想中蕴含的三种心物关系结构--“横摄”“纵贯”“圆具”--透过两层存有论体系梳理出来,并将“横-纵-圆”三种意象图式作为理解其思想的三个基本范式,又通过聚焦感知对于心物双方的优先地位,提出了“感知塑认知”、感知与思想“异质而同构”的观点和透过感官隐喻中感知结构的剖析展示思维深层结构的方法,从而将三种心物关系结构回溯到“视-听-味”三种感知结构中。