本书收录了作者早期至现在的近180幅精美作品，如《冰肌犹怯晓宫寒》、《浓染醉秋胜似春》、《东方浴晖长城魂》、《竿挺叶张齐于天》、《铁血冰心傲骨魂》等。这些珍贵的书画佳品，令人驻足观赞，深受广大书画爱好者的好评和赞美。其中《竿挺叶张齐于天》和《铁血冰心傲骨魂》在2005年和2006年的瀚海、荣宝拍卖会上分别以68万元和78万元的高价竞出，所得的全部竞拍款项，吴东魁先生全部捐出。该书精美别致，画面清新悦目，封面上的“吴东魁画选”五个大字由中国著名艺术大师李可染亲笔题字，画选收藏珍存价值极高。

不可否认，鲜花具有神奇的装饰功效。在一间毫无生气的房间里摆放些鲜花，顿时会让你神清气爽；鲜艳的色彩会让你倍加放松，体会到一种惬意的感觉。本书介绍了手捧花的插花技巧和方法。全书分经典高雅篇、时尚风格篇和简洁别致篇等三篇。实用的花束包装，技法与实例相结合，让你掌握更多的手捧花插花入门技巧，学得更快，学的更好！

俄罗斯人对艺术精神的理解有着自己独到的观点，其中“使命”与“自由”之间的和谐与平衡是艺术的实质基本要求。这里指的“使命”贯穿在整个创作过程中，它不仅存在于我们日复一日的创作中，还包括了上天恩赐的灵感。当艺术家意识到这种“使命”并自觉地踏上艺术之路，就会将这种“使命”置于个人的生活和命运之上。这里所说的“自由”，有着永恒的尺度，它恒定在纯意识形态的审美标准和公众的审美品位之间。艺术家只有把握好这个自由的尺度，才能谈及作品的艺术水准及在现代艺术进程中的意义和地位。在俄罗斯现代艺术领域，阿列克·亚赫宁

梅尔尼科夫是一位抒情的画家，这种抒情气质尤其表现在他的肖像画和风景画中。肖像画一直是梅尔尼科夫喜爱的题材，他画得最多的是他的亲人和他的熟人，他画他们不易觉察的微笑和惊、喜的神态，并用恰到好处的环境来加强对象的美，因此他的肖像画亲切动人，并富于诗意。在风景画中，以色彩来抒情是梅尔尼科夫的特长；他善于用丰富、饱满的画笔表现景物的特点。他也善于用夸张和变形，由于具有坚实的写实基础和熟练的古典技巧，所以他笔下的夸张和变形的人物显得很有表现力，是一位具有表现主义精神的艺术家。本书收录了梅尔尼科夫的正午、盛

霓虹闪耀的舞池，华丽深情的音乐，优雅浪漫的摩登，热情奔放的拉丁……任谁能抵挡这翩然而舞的声色诱惑？任谁能拒绝这完美艺术的奢华之旅？ 摩登舞者在舞台上欢畅淋漓，男人带着力量和自信的步伐魅力难挡，女伴玲珑优美的曲线在亦随亦转中散布着无尽的魅力诱惑。深情的凝望，优雅的交缠，时而激情狂放，时而性感含蓄，这就是瑰丽优雅的永恒艺术——摩登舞。 《动感快步》介绍的就是摩登舞的知识。该书由最具号召力和影响力的冠军搭档亲身演绎，采用多机位拍摄，大量正面和背面对比镜头，解决了以往教学片中学习者与教师方向不一致的

《金晓海作品精选》收入的作品包括：古宅春韵、和谐、海南听见、芭蕉图、世界和平、春正浓、泉边山花、版纳雨林印象等。

拿到这本合唱曲集，激起作者一连串难忘的回忆，它使作者回想起接触合唱的一段段往事。作者是在少年时期，因投身抗日救亡的歌咏运动而接触到合唱的。那时的“合唱”其实都是单声部的大齐唱。第一次现场聆听合唱歌曲是1938年“武汉合唱团”的演唱会，当时是由夏之秋指挥“武汉合唱团”演唱黄自的《抗敌歌》。浑厚的和声淋漓尽致地体现了人声组合的立体美，加上夏之秋激情洋溢的指挥，调动了舞台上各声部间此起彼伏的呼应，它深深地吸引着作者，震撼了作者。后来在歌咏干部训练班跟着星海学指挥，唱一些多声部的抗战歌曲，如：《到敌人后

《光荣》采用官兵们喜闻乐见的连环画形式，分热爱祖国、服务、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗八个篇章，每篇选择了5个主题人物，共40位中国古代和现当代道德楷模，用生动的形象和感人的情节展示了中华民族的传统美德和时代风尚，是集教育性、可读性、艺术性、观赏性于一体的生动读本。 《光荣》系列连环画鲜明的主题色彩，体现了军队美术家的责任意识；丰富的艺术语言，体现了军旅画家的创作成就和协作精神；精美的装帧印刷，增加了丛书的审美品味和阅读趣味。参加该系列连环画创作的军队画家

刘小晴，现任上海书法家协会副主席。一九四二年出生于上海崇明，自幼跟从父亲学习书法、诗词，二十一岁起师从海派名家钱瘦铁学习书法和山*画，反复临习晋代钟繇楷书，深得要旨，钱瘦铁先生病逝后，又拜沪上大书法家胡问遂学书。胡先生重视传统，属实力派书家，他要求刘小晴在楷书上狠下苦功，于是，刘小晴在早年初学唐代欧阳询的基础上，通临《褚遂良雁塔圣教序》以及颜真卿等名家名帖，做到功力扎实，合乎法度。那时，刘小晴的职业是中医，白天为病人诊脉配药，晚上发奋学书。当时的生活环境极为艰辛，刘小晴回忆说有书法使自己物我西忘

书法是中民族文化的瑰宝，而不仅仅是艺术因为一部中书法史，同中的文化紧密相联说它的起源和演进，同中古老的文字结合在一起，．从甲骨文、钟鼎文、石鼓文，到后来的竹木简、帛书，不经意中的刨造，都成为后世学者研究不尽的典籍，后世书追慕不已的境界在世界历史上，也恐怕没有一个民族像中华民族这样，把书写尊为一法，把书尊为（圣人）把书法奉为艺术法因其实用性强，使用者而之广，欣赏者人之众，恐怕也是别的艺术载体和艺术样式所无法企及的： 书法也艺术，它从实用性派生出来又与实用性相伴相随，但它确实具有审美性，并且既简单