美的描摹与诞生，如同一枕未竟之梦。 一頁·日本幻想文学大系开幕作。从大和王权草创期的记纪神话、平安时代的王朝物语，至江户町人文化的井原西鹤、上田秋成等浮世草子巨匠；从明治·大正的泉镜花、幸田露伴，至昭和·战后的江户川乱步、太宰治、三岛由纪夫等22位不朽文豪；跨越日本千年，全新编译幻想文学杰作24篇。 在那些梦中风景里，一切都沾染上鲜艳的原色，大海也好，天空也好，都是一片如玻璃般透明的蔚蓝。

本书为长篇历史小说，为李白三部曲之第三部，讲述了李白波澜起伏的一生，并全方位地再现了盛唐时期政治、经济、军事、文化、风俗、人情世态，刻画了盛唐时期的辉煌图景。小说按照李白的人生历程结构布局，从李白学书、学剑有成，为谋求一官半职，以实现其济世经邦之志所经历的风霜雨露，写到其后期失意，以至去世的过程。

这是一本关于教你如何表达才能收获人生更多红利的口才书。内容包括如何表达能给陌生人以好感，如何措辞能使友情升温，和恋人怎样表达能让两个人的感情更牢靠，怎么说话能有效破解家庭矛盾，怎样用技巧赢得获客红利，怎样把同事变成知己，怎样得到上级的赏识，创业需要什么样的口才等，帮助大家提高表达能力，赢得更多人生红利。

《漂泊记》是姜贻斌的一部中短篇小说集。作家关注底层小人物的生存与命运，笔触深入现实的肌理，写出了他们对生活的向往，他们的困惑与矛盾，他们的拼搏与思索。作品聚焦于平凡生活、市井人物，具有很强的写实色彩和烟火气息。笔下的人物执拗、飒爽，也带一点蛮霸、可爱，紧贴人物的心理，有血有肉，形象鲜明。

信息时代的海量信息、多渠道的并行任务以及高负荷的快速学习，都给我们在进化上落后的大脑带来了巨大的认知挑战，也让我们处于不断分心、无法进入深度学习的认知贫穷状态。因此了解大脑的认知规律，掌握科学的大脑使用方法，才能让我们不断提升学习力，摆脱死记硬背、痛苦枯燥的无效学习，实现真正的高质高效学习。本书作者基于大量前沿脑科学研究成果，介绍了大脑学习机制的基本原理，独创性地提炼出认知力情绪力环境力的三元学习力模型，助你从三个维度养成学习型大脑。阅读本书，你将了解：??如何运用大脑注意力机制最大程度获取信息

股权是现代企业不能忽视的重要内容，它不仅影响企业的现在，更决定企业的未来。股权架构设计、股权激励、股权投融资、股权转让等，已经成为现代企业创立、发展中一项不可或缺的重要内容。企业家应当是企业的股权架构设计师与股权激励方案设计师，要善于用股权调动员工工作的积极性，用可预期的收益激发员工的潜能。《股权架构设计与股权激励》作者根据自身丰富的股权架构设计、股权激励等知识与经验，经过大量的实战与实践检验，总结归纳了实用而极具针对性的方法与方案。本书有系统的股权架构设计、股权激励、股权投融资、股权转让等知识

本书基于“现实需求—理论方法—案例探索”的研究结构，对生态产业化相关议题进行了系统研究和论述，包括生态环境要素如何纳入区域产业结构进行统筹管理、生态产业链如何有效衔接经济生产和社会生活、生态产业供给侧如何优化调整等问题，以期完善生态产业化研究理论，为生态产业化工作提供示范。研究内容紧密对接粤港澳大湾区发展现状与未来规划，结合深圳市“双区驱动”重大历史发展机遇，通过拓展生态产业化研究内涵，解析生态产业化发展路径，以海陆生态资源丰富的大鹏半岛为案例，从构建生态产业链、打造核心生态产品出发，提出了海陆

本书讲述了关于音乐和大脑如何协同进化。 心理学教授、资深音乐人丹尼尔·莱维廷结合音乐分析、心理学与神经科学，述说音乐为何令人迷恋，解译人类最优美的神经冲动。 音乐是最能贴近心灵、感染情绪的创作形式。音乐作品也是我们唯一能够随身携带、不时重新温习的艺术。我们每个人都能轻易举出喜爱的音乐家或音乐类型，却难以解释为何喜欢这些音乐，而非其他音乐。仿佛在音符与和弦之间，还有某种我们能够感知却无法言说的神秘。 作曲家勋伯格说过：总有一天，心理学家将解译音乐语言。如今预言的时代已然来临。心理学家

诗人李福坚的一部诗集，收录诗作近百首。诗人默默地关注着大地上的事情，村庄、树木、田野、劳作、饮食，他把忧虑、愤怒和悲喜默默化成生命的体验，并最终归于平静。李福坚的诗歌写作已经消除了表面的抒情和被喂养的情感，有了自己的思考；他学会更现代的诗歌修辞，这套修辞是工具也是方法，他正借用它们，努力从事物的背后去探索世界，呈现他所抒写的对象背后那隐藏的精神、命运和思想，这使他的诗歌有了抵达更深远的地方的可能性。

本书大致分四个部分：写自己、忆师友、论读书、谈文化。写自己，往往谦虚自抑，从中可读出一个善思敏行的学习者形象。忆师友，均具独特性情，即便生命短如流星，也难掩其不灭的绝代风华。行文常常透出精进气象和旷达风采。论读书，往往一语足堪点醒。读诗，读礼，读小说，恰恰蹊径可供登堂。谈文化，辨内涉外，说三道四，上天入地，信手拈来；谈三皇，说周公，传颜回，往古来今，涉笔成趣。不沉溺怀恋，不发思古之幽情，而是句句不离当时置身的文化情境，如此旧学始能转化为新知。