本书主标题取自美国人阿林顿著作《青龙过眼》。该书配图形象生动：青龙反拿望远镜，镜头下的西洋人显得渺小。青龙与洋人之间存在误读。“青龙过眼”描述了一种文化隔阂，一种文化视差，提供了一个支点来探讨中西文学交流中的现象。“读”与“误读”是中外文化交流的常态。在中德文学交流过程中也衍生了不计其数的类似情况。本书共收录27篇论文，分“德风东渐”和“东风西传”两编，上编聚焦于德语文学在华译介，下编重点关注中国对德语文学和德人的影响，深入探讨中德文学交流中的“读”与“误读”。

本书为汉语和纳西语对照版教材，目的是使深度贫困民族地区需要“推普脱贫”的不懂汉语和普通话的纳西族贫困青壮年文盲在短期内快速具备最基本的普通话交流能力，以满足在家乡以外地区与人语言交流的初步需求，进而能够通过外出打工助力解决贫困问题。书中选取了自我介绍、问路、购票、住宿、找工作等20个外出务工最急需的语言场景，包括自我介绍、打电话、问路、找工作、面试、入职、请假、就餐、购物、买菜等，每个语言场景一课，方便实用。

《太平洋岛国研究》是由聊城大学主办的学术集刊，旨在探讨太平洋岛国历史与现实诸问题，重点研究太平洋岛国的历史文化、政情政制、对外关系、经贸旅游以及区域一体化。本书是第5辑，设政治、外交、文学与艺术、教育、人文交流、书评、资料等栏目，作者从不同的学科领域、多维的研究视角对太平洋岛屿地区和太平洋岛国的政治、经济、外交、文化教育和历史进行了理论分析和学理探索，为深入太平洋岛国研究做了有益探索。

本书涉及社会组织参与流动儿童教育服务实践、慈善组织信息公开合作监管策略、慈善组织参与医疗救助的路径优化、城市社区网格化治理中多主体共同生产过程等主题；基于图书，分析了社会组织在参与重大突发事件治理中的行动策略及其局限，思考了行业协会商会在政策参与中扮演的新角色；介绍了江山市红盾应急救援队在参与灾害救援中发挥的作用，专访了湖南李丽心灵教育中心负责人李丽；分析了英国志愿行动研究中心的运作模式及其对中国志愿服务的启示。

本书是由武汉理工大学马克思主义学院主办的专业学术集刊，主要研究马克思主义文化理论、中国化马克思主义文化理论、马克思主义与中华优秀传统文化创造性转化创新性发展、红色文化、区域文化、文化史、马克思主义文化与社会科学、海外中国文化、国外马克思主义文化理论等。

本书辑录了2011年以来出版的社会心态蓝皮书的总报告，每篇总报告都是当年蓝皮书的概括性呈现。这些报告比较全面地记录了2010~2019年中国社会心态的特点和变化，反映出社会心态变化背后的社会变迁，对幸福感、安全感、社会信任、社会情绪、社会价值观等社会心态的重要指标有持续的研究，也对获得感、美好生活需要、社会心理服务体系建设等新的指标进行了研究。这些报告还关注了社会风险、社会预期、社会矛盾和冲突、社会稳定等社会治理方面的内容，适用于学术界、政府管理部门和新闻媒体等关注社会心态的相关读者阅读。

中国的民族学源自欧陆的传统，但在中国经过百年来的发展形成了中国特色。迈进新时代的中国民族学，在学科建设、知识生产、理论提炼等诸方面，面对一个新起点。本书针对如何使民族学形成“具有中国特色和普遍意义的学科体系”这一目标，在对“十三五”的总结、梳理和分析、研究的基础上，为学界同仁提供了一份构建中国民族学学科、学术和话语体系可资参考的文本。

《新史学》由中国人民大学清史研究所主办，着眼于从方法论角度把握史学发展的前沿，努力探索史学创新的道路。本书是第13卷，主题围绕近代民族、东亚认同观念问题展开，内容涉及清代湘西地区的历史书写、水西君长国的嫡长子观念承袭制度、元明清三代“华夏”“中国”观念的扩大和普适、文治化的日本江户时代与明清东亚的世界体系、对明治维新的重新评价、奥斯曼帝国“因俗而治”的文化政策、少数民族语言神话史诗中所见的清代各民族对北京政治中心地位的认同，等等。

《阿拉伯研究论丛》是教育部区域和国别研究基地——北京第二外国语学院阿拉伯研究中心主办的关于阿拉伯研究的集刊，内容聚焦于广大阿拉伯国家的政治、经济、社会、文化及外交等方面。本刊以阿拉伯研究论坛为依托，选取学者于论坛上发表的学术论文，编选成册，以有益于国内阿拉伯研究的积淀。

仪轨是朝鲜时代以文字和图片形式记录国家和王室重要礼仪活动的报告文书，其影响力仅次于《朝鲜王朝实录》。仪轨作为朝鲜时代记录文化的宝物，本书成书之前，无论是书籍还是媒体对其介绍都不够充分，不够全面。本书对庞大的仪轨资料在数量和内容方面进行梳理，在学术角度上对其分门别类进行论述、说明，是一本通俗易懂、不可多得的历史知识普及版的学术专著。此书详细介绍了“朝鲜时代的国情报告书—仪轨”，将独特、多彩的宫中文化生动、立体地展现在人们面前。