俄罗斯文化是俄罗斯人民创造的一种文化历史类型，由俄罗斯民族意识的独特结构所决定，它是俄罗斯人民献给人类文明的一个“成熟的果实”，以其丰富的精神内涵和独具一格的文化品位屹立于世界文化之林。本书作者撷取了近千年来俄罗斯文化发展史中几个重要的时期和一些有代表性的文化现象进行介绍，希望大学生从本书中不但可以了解到俄罗斯文化的一些问题和现象，而且可以触摸到俄罗斯文化发展的历史脉络，认识俄罗斯文化的特征和内涵，从而对俄罗斯文化有一种总体概念和把握。

化妆这个词汇被使用的频率越来越高，在人们过去的意识中，总是感觉化妆是舞台的事情、是演员的事情、是戏剧与电影的事情。但是在当代社会，似乎生活与艺术之间的界限已经变得模糊起来。在化妆领域，舞台化妆常常会以很生活化的形式来表现戏剧情节；而在生活中，又不断地看到带有显著表演痕迹的化妆。艺术引领生活，生活又丰富着艺术。因此，生活艺术化，艺术生活化可能在化妆造型上，尤为真实地体现着当代的人们对美的感受以及审美观念的变化。也使人们看到了多元文化给戏剧影视许多领域带来的变化，这种变化包括人物的造型与化妆理念；

大学是一个能够实现人梦想的地方。四年时光虽然短暂，但对人一生的发展却具有决定性的影响。心理学家的研究证明，大学阶段是掌握专业知识技能和个人自我发展完善的重要时期，两大任务并驾齐驱、缺一不可。自我发展涉及的领域很宽，包括自我评价、社会适应、人际交往、情绪管理、科学思维、团队合作、婚恋态度、潜能开发、求职择业等，重视的是个人全面、健康而均衡的发展。而心理健康则是这一切发展的前提和保证。本书是名家通识讲座书系之一，是一部关于青少年心理健康的实用专著，内容涉及心理健康与人生发展、心理健康标准纵横谈、塑造

牛顿说过：“我像一个在海滩边玩耍的孩子，不时地找寻那些看上去不同寻常的卵石和漂亮的贝壳，而伟大的真理海洋把所有未被发现的知识展现在我面前。”一百多年来，世界上著名艺术设计师的成功作品，就像那些“不同寻常的卵石和漂亮的贝壳”，《艺术设计十五讲》通过十五讲的形式，部分地展示于读者面前，希望读者透过它们，从一个侧面窥见到艺术设计这一“伟大的真理海洋”。

“文学与人生”是教育部正式确认的大学生素质教育课程。作为这门课的教材，《文学与人生十五讲》对文学与人生的一般关系作出通俗易懂、深入浅出的分析讲解，具体涉及到人生与文学的如下各种关系:人类社会生活的发展与文学的产生，人生体验与文学表达，人生理想与文学表现，人生的现实把握与文学的审美把握，人生道德与文学中的道德，通俗性文学与一般文学之间的人生纬度等等。本书广泛运用经典的和新潮的文学理论，广泛征引古典的和现代的文学作品，广泛叙述古今中外文学故事和诗话词话，内容丰满，风格活泼，具有很强的可读性。

本书依据中外文字史料和丝绸之路上的重大考古发现，分阶段系统描述了从青铜时代至郑和下西洋时代丝绸之路上以丝绸贸易为主体的东西方经济文化交流史。地域范围涉及中国的黄河、长江流域，南亚、中亚、西亚、北非和欧洲，配有上百幅精美图片，有些图片是第一次公开发表。

《异化的肉身：中国行为艺术》围绕行为艺术在中国发生、发展的近20年历史，内容广泛，既涉及到西方背景，又紧扣中国国情，在此基础上给读者梳理出一条鲜明的行为艺术价值评判标准。这本《异化的肉身：中国行为艺术》的问世，意味着读者能够通过对该书的阅读，了解行为艺术，审美行为艺术。所以《异化的肉身：中国行为艺术》所具得重大的学术史价值和意义，并且，它也轻松地为读者解答出本文开头所提出的关于行为艺术的所有问题。

2000-2002年，国家环境保护总局会同国家测绘局、国土资源部、国家统计局及各省、自治区、直辖市人民政府，组织中国环境科学研究院、中国环境监测总站、中日友好环境保护中心、国家环境保护总局南京环境科学研究所以及地方各级环境保护部门、相关院校和科研单位等先后开展了西部地区和中东部地区生态现状调查。生态现状调查采用现有资料收集汇总、分析和遥感调查的方法进行，并通过典型案例的调查研究，深入揭示我国的生态现状和存在的问题及成因。其主要目标是：(1)掌握生态现状及其动态变化；(2)建成生态状况基本数据库，

《中华文明史》是北京大学国学研究院组织撰写的一部多学科融合的学术著作。以文明既是人类的创造史、也是人类的演进史这一观点贯穿全书，将物质文明、政治文明和精神文明，分别对应人与自然的关系，人类社会的组织方式以及人的心灵世界，展示其错综复杂的关系，做出总体性的描述，以突出中华民族的创造力以及中华文明生生不息的过程。 全书将中华文明分为四个时期，以中华文明史上重大的转型作为分期的依据，细致地描绘了各个时期文明的特点、亮点，及其承上启下的关系，彰显那些对文明发展做出重大贡献的人物，探讨对文明发展起关键作

中国哲学是一种生命哲学，它将宇宙和人生视为一大生命，一流动欢畅之大全体，生命超越是中国哲学的核心。在此基础上产生的美学具有突出的重视生命体验和超越的特点。中国美学不以认识外在美的知识为重心，而强调返归内心，由对知识的荡涤，进而体验万物，通于天地，融自我和万物为一体，从而获得灵魂的适意。中国美学是一种生命安顿之学。