本书是一部旨在用科学的宣教方法，消除大众对精神心理疾病的病耻感与污名化的心理学图书。医学博士丹尼尔·莫尔黑德认为，对精神病学的肆意批评——无法给精神疾病下定义，精神疾病的神经生物学研究是未知的，患者被过度诊断和过度用药——已经导致公众认为精神/心理健康治疗存在严重缺陷。作者在本书中认为，从医学和心理健康专业人员到普通大众，每个人都应该为心理健康治疗辩护。本书用通俗易懂的语言，阐述了精神疾病的定义，讨论了目前精神疾病研究中已知的和未知的方面，介绍了精神疾病的流行程度、社会负担和身体后果以及一系列的

本书分为四章，内容包括：“袭人论”视域下的《红楼梦》诗学考索、“女房论”视域下的《源氏物语》诗学考索、“木石前盟”与“禁断之恋”——贾宝玉遇见光源氏、《源氏物语》的写心独语与《红楼梦》的多声部群像。

本书作者详尽地阐述了敬畏如何重塑我们的思维方式、行为模式和身份认同。在面对大自然的壮丽景色、历史的厚重沉淀或艺术的深邃内涵时，我们感受到的敬畏不仅仅是一种情感体验，更是一次精神上的觉醒，有着推动我们成长与蜕变的强大力量。敬畏的力量让我们能够超越“小我”，深刻感受到与广阔天地、与他人的紧密联系。同时，敬畏还带给我们多重心理益处，如缓解压力、提升幸福感、增强集体归属感与人生意义。

本书以《花间集》和部分晚唐、五代、宋代诗词中描写的十六种物件如屏风、枕头、梳子、口脂等为线索，以当时的造型艺术(纸上绘画、壁画、饰品等)为参照，从一个个细节入手，兴味盎然地探考了千百年来的中国古人生活，从衣食住行到艺术审美，细梳文献，旁征博引，还原历史真实。将古代王公贵族、平民百姓、各色男男女女的日常生活方式一一展现。

小说在文学文类的等级秩序中居于中心地位，然而在中国文学的语境中，小说地位的上升也只有百余年的历史。其地位转化，有赖于晚清与五四两代学人的大力倡导与推进。现代中国小说史学的兴起，其价值不限于文学史和学术史，还是一个重要的思想史现象。基于此，本书以五四新文化运动期间的小说史研究作为研究对象，以鲁迅与胡适作为研究的切入点，将二人视为中国小说史学开创期的“关键人物”。既可以勾连中国小说史学创立期的诸多人物事件，又可涉及著述、交游、教育、出版等促成现代中国小说史学之兴起的关键因素，丰富对中国小说史学的认识

《周易》被誉为“第一国学”“群经之首”，是中华经典中的经典，集中反映了中华文化的特质，型塑了中国人的基本思维模式，影响后世数千年。易学名家、复旦大学教授王振复精心择取《周易》中深富智慧、最具代表性的段落近百句，以权威的释义、精当的解读，剔掘出蕴含在《周易》中的文化原型、微言大义和哲理哲思，并紧贴当下读者关心的内心话题，以深入浅出、意蕴悠长的文字，带领读者了悟《周易》精义，探寻古人的思想世界，进而绾合读者自身的心路历程，把握这部经典所蕴含的深刻智慧。

《传习录》是心学代表人物王阳明的论学语录与书信集，是阳明心学的经典，也是儒家思想文化的经典，其中有许多充满思想智慧至今仍令人回味无穷的经典语言。《传习录百句》，择取和提炼了《传习录》且适当采用《王阳明全集》中的部分经典语句，并结合阳明的思想做了启人心智的解读，举凡“心即理”“知行合一”“致良知”“万物一体”等心学核心思想于此皆有充分体现，于此引导更多的读者进入心学世界的大门。

复旦大学陈正宏教授从《史记》中选取最具警策意义、影响后世深远并接近今日生活的“百句”，加以解释扩展，化专深的学问为雅俗共赏的语言，为普通读者提供了关于《史记》的一个精读本，读者可以借此了解、掌握和领悟经典中所含括的社会文化意义与先贤的哲思，同时也可使读者反观自身，深入思考人生和世界，从经典中收获愉悦和智慧。

《情史》，又名《情史类略》、《情天宝鉴》等，为明代文学家冯梦龙从各类文献中辑录的有关爱情故事的短篇小说集，计二十四类，八百八十余篇，既有“情贞”“情缘”“情私”“情侠”“情豪”等类对现实世界男女悲欢离合、情痴爱癖的生动描绘，也有“情鬼”“情妖”“情外”“情通”“情迹”等类将男女之情扩充至世间万物的不情之情的精彩描摹，是了解古代“情”文化的集成文献。另外，从冯梦龙的编排及评点中，我们也能感受到他礼赞至情、批判虚伪、张扬人性的进步观念。

本书是东汉白虎观经学会议之资料汇编，此书不仅是经学发展中之产物，更是当时上自天子、下迄儒生之学术共识，具有保存当时经学样貌之典范价值。其作为汉章帝“称制临决”的重要文献，在中国经学史、儒学史上具有特别显著的意义。其宇宙生成论、阴阳五行理论等，对于当代人认识中国古代人的宇宙观、人生观、价值观也有一定的参考意义。