本书是何绍基自用印的集成。每印只有印面，未附释文。

本书收录的是《皇明印史》，卷首列“题解”说明文字，以交代版本源流、基本尺寸、馆藏地等数位资讯。

本书收上海图书馆珍藏明代尺牍五百八十六通，共分8册，每位尺牍作者均附小传和提要。

该套丛书为对尚志钧先生本草文献著作的整理之作。一辑主要内容为尚志钧先生的综合性本草著作，以及尚志钧先生辑校的以官修本草为代表的部分著作，该部分著作不仅业界影响巨大，还能够充分反映尚志钧先生的学术特点。如本辑中的《<新修本草>辑复》，文献大家范行准先生亲为之序，范老在序言中对此书的成功辑复给予了极高的评价，他说：“我们知道从事重辑《新修本草》者，中外不止一家，而俱未能问世。今尚先生能著其先鞭，使一千三百年前世界上一部国家药典的原貌，燦然复见于世，是值得我们庆幸的一件事。”

魏了翁一生学术大体分为前后两个时期，前期以博识记诵之学为主，后期以道学义理为宗。不过，魏了翁以学有根柢、务有心得为宗旨，始终脱离不了博识深研、以古注疏为基础，下学上达，深造自得的特色。 （一）博识记诵，学有根柢； （二）宗尚道学，兼融其他； （三）学必自涉，务有心得； （四）治学广博，兼涉经子文学。

分别是宋胡寅的《斐然集》、胡宏的《五峰集》以及岳飞的《岳少保忠武王集》。其中《斐然集》一稿校点者综校现存的各种抄本，并参校《建炎以来系年要录》《历代名臣奏议》《永乐大典》、宋人别集、明代方志等引录诗文材料，为研究者提供了一个最接近胡寅原著的版本。《五峰集》与《岳少保忠武王集》也是精心校点之作。

《儒藏》是儒学文献的大型丛书，是儒学文化及其历史的集中反映。收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用最好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。本册隶属经部春秋类公羊传之属，收录清陈立《公羊义疏（公羊义疏卷二十六至公羊义疏卷五十）》一种。

《儒藏（精华编88经部春秋类公羊传之属）》为《公羊义疏》，经部春秋类公羊传之属，清陈立撰。陈立以为，孔广森、刘逢禄等治《公羊》者，文多乖违，非《公羊》之家法。有鉴于此，陈立本于何休作义疏，广搜众书，引三礼为说，对文字训诂、礼制考释、地理探求等，多有发明。 本次校点整理以光绪十四年（1888）南菁书院刻《清经解续编》本为底本，校以国家图书馆藏稿本及清抄本，并参校以义疏所引“二十四史”“十三经注疏”等。校点者是骈宇骞、崔高维。