本书运用文化研究的方法，考察1928年到1937年北平高等教育机构中大学生群体的日常活动与社会形象。一方面，在这一时期北平的城市空间和大学场域内，学生们在日常生活、知识接受、社会实践等领域，通过行动和话语参与城市生活和大学生活；另一方面，不同的高校环境、知识分子观念、社会舆论潜移默化地影响和塑造大学生的行动与群体形象。本书经由对20世纪二三十年代大学生这一社会群体的城市和校园文化实践这一微观层面的考察，从较为真切的角度去观察现代中国青年学子在新旧交织的时代，在多重社会关系的影响之下，寻找和建立群

本书是2017年度国家社科基金一般项目“公共健康伦理的基本理论研究”（17BZX020）的最终成果。本书聚焦公共健康伦理的基本理论，以“公共健康伦理何以可能”为切入点，在正面回答公共健康伦理的可能性、解决公共健康伦理学科合法性的基础上，重点阐释公共健康伦理的基本论域、本质、结构、向度、功能和运行机制，并兼及公共健康伦理的实践应用和中国特色公共健康伦理学的构建问题。本书分为绪论和八个章节。分别阐述公共健康伦理如何可能、公共健康伦理的基本论域、公共健康伦理的本质、公共健康伦理的结构、公共健康伦理的向

本文从“身体”视角切入来考察智能传播中的人机交互现象，聚焦于“身体与媒介互动”主题，立足媒介非中性论转向及（后）现象学、社会学视野下的身体观及人与技术关系理论，从历时性与共时性两个维度来揭示身体与媒介互动的本质。在共时性考察中，主要围绕新闻、娱乐、社交三个传播场景中身体与媒介的互动现象及其对于传播形态及社会发展的影响展开探讨。采用跨学科理论视野下的研究方法也趋于多元化与融合性，因此本文采用混合研究方法来分析身体与媒介的互动实践，根据问题本身来布局研究方法。最终得出结论：传播中的身体与媒介互动进化

《女科要旨》为清代陈修园所撰，全书共四卷，卷一论调经、种子，卷二论胎前，卷三论产后，卷四论杂病、外科，书中就上述妇产科病症作了详细的论述。本书讲解病机透彻，所说附方切合实用，可作为学习中医妇科的参考书。

《傅青主男科》为清代医学家傅山所撰，是我国第一部以男科命名的专著。全书共两卷，分伤寒、火证、郁结、虚劳、痰嗽、喘证、吐血、呕吐、臌证、水证、湿证、泄泻、痢疾、大小便、厥证、癞狂、怔帅惊悸、腰腿肩臂手足疼痛、心腹痛、麻木、胁痛、浊淋等二十二门，涉及男科遗精、滑精、淋、浊、阳强、阳痿、肾子痛、偏坠等病种。另外，本书还收录了杂方、小儿科、女科等内容。

本书是针灸专著，又名《针灸大全》。由明代杨继洲(济时)撰写，刊于万历二十九年(1601)。杨氏根据家传《卫生针灸玄机秘要》(简称《玄机秘要》)，参考明以前20余种针灸学著作，并结合自己针灸临床经验编成此书。本书共10卷，较全面论述针灸理论、针灸歌赋选，考定腧穴名称和部位以及刺法针法、灸法等操作手法，记述历代名家针灸医案，是对明以前针灸学术的又一总结，是学习研究针灸的重要参考著作。

《幼幼集成》由清代陈复正编撰，刊于清乾隆十五年(1750)。全书共6卷。卷一论述儿科中关于指纹、脉法及保产、调护、变蒸等内容；卷二-四为儿科主要疾病及杂证、疮疡的辨证施治；卷五-六介绍经陈氏增删的《万氏痘麻》歌赋170余首，附方130余首。

《时病论》由清末著名医家雷丰所撰，书中所载时病为感四时六气之证，非指时疫。全书共8卷，以《素问。阴阳应象大论》“冬伤于寒，春必病温；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痃疟；秋伤于湿，冬生咳嗽”为纲，集四时六气之病为目。每卷均罗列出常见疾病、拟用诸法、备用成方和临证医案，纲举目张，理法方药齐备。书末有附论13篇，论述了作者对于时病辨证与治疗的观点。历来论述时病者较多，但专论四时之病者较少，雷氏所撰《时病论》专论时病，补前贤所未逮。

《医学源流论》属医论著作。分上下两卷，清代徐大椿(字灵胎)于乾隆二十二年(1757)著，时年灵胎65岁，此书是其主要的医学论文集，共收其评论文章九十九篇。上卷论经络脏腑、脉、病、方、药；下卷论治法、书论、各科、古今。

那是一九四八年深秋一个月光朦胧的夜晚，豫东平原上刚刚经历了国共两党逐鹿中原的黄泛区战役，交战双方又在鲁、豫、皖、苏边界陈兵百万，大决战前夕，平原上四周寂寥的田野里已经不再像夏秋两季那祥执闹了。青蛙早已停止了鼓噪，蟋蟀也停止了弹奏，秋虫在时令的威逼下已经绝迹。万籁俱寂的田野被一层寒霜覆盖着，夜色下茫茫一片，越发显得凄凉和空旷了……