怀素，俗姓钱，字藏真，法名怀素，唐长沙人。善书，尤好草书。援毫掣电，随手万变，与张旭齐名，称颠张醉素。《宣和书谱》评其草书：字字飞动，圆转之妙，宛若有神。《自叙帖》，墨迹纸本，草书，怀素四十一岁时所书，现藏台北故宫博物院。内容为自叙习书经历，及时贤对其书法的赞评。通篇以狂草写就，大开大合，纵横斜直无不如意。清人安岐《墨

永泰二年（766）颜真卿遭权相元载排斥，被贬，开始寄情山水，依托佛道。加之与陆羽、张志和等隐逸之辈的交游，使其愈发喜爱陶渊明式的遁世思想，《麻姑仙坛记》便是在此背景下产生的。《麻姑仙坛记》全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》，书于大历六年（771）四月，是颜真卿晚年重要作品之一。颜氏游览南城县麻姑山后，撰文记述麻姑得道成

《颜氏家庙碑》全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭》，系颜真卿为其父颜惟贞刊立。大历十四年（七七九），鲁公执掌吏部，阶高二品，权势并重，且为皇帝远房亲戚，恩荣殊于常人。故踌躇满志，自撰《颜氏家谱》敷衍家声，改敦化坊祖宅为颜氏祠堂，又为父立庙，并撰书神道碑铭以颂扬之，即此碑。颜真卿后于建中元年

《颜氏家庙碑》全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭》，系颜真卿为其父颜惟贞刊立。大历十四年（七七九），鲁公执掌吏部，阶高二品，权势并重，且为皇帝远房亲戚，恩荣殊于常人。故踌躇满志，自撰《颜氏家谱》敷衍家声，改敦化坊祖宅为颜氏祠堂，又为父立庙，并撰书神道碑铭以颂扬之，即此碑。颜真卿后于建中元年

溥心畬（一八九六一九六三），满族，原名爱新觉罗·溥儒，初字仲衡，改字心畬，自号羲皇上人、西山逸士，北京人，著名书画家、收藏家，为清恭亲王奕訢之孙。书画兼善，书法尤精小楷，与张大千有南张北溥之誉。《金刚波若波罗蜜经》是溥儒应福建漳州籍寓台的佛教信士严笑棠之请，为严母吴太夫人祈福所书。一九四九年，收藏家严笑棠

赵孟頫《秋声赋》卷，纸本行书，高三十四点八厘米，长一百八十二点二厘米，文字总四十行，共四百一十四字，现藏辽宁省博物馆。《秋声赋》是宋代欧阳修的散文作品，以秋声为引子，由草木及人，抒发其对人生不易的体悟。是卷取意二王，结体秀挺，笔势沉稳又不失婉转流畅。通篇用笔中、侧兼俱，提按多变，方圆互参，圆劲迅疾。在章法上布局疏朗，行

赵孟頫（一二五四-一三二二），字子昂，号松雪道人，吴兴（今浙江湖州）人，为元代书坛领袖。赵孟頫为宋宗室，幼年丧父，母亲丘夫人勉励其刻苦发奋。入元出仕，曾任翰林侍读学士、荣禄大夫等职，卒赠魏国公，谥文敏。其书初学赵构、智永，后入二王宗室，中年后掺以李北海笔法，是唐以后书法之集大成者。《朱子感兴诗并序》纸本行书，现藏台北故

《汲黯传》见于《史记》是司马迁为汉廷直臣汲黯所撰。全文不多述政绩，而是围绕传主秉正嫉恶、直言敢谏的品格，表现汲黯鲜明的个性特征和作者深切的爱憎之情。赵孟頫小楷书《汲黯传》，为宋淡黄藏经纸本，册页装，共十开，每开高十七点六厘米，长十七点四厘米，有乌丝界栏，凡一百一十九行，共一千九百四十六字，第六开中十二行一百六十七字为文

姜夔（约一一五五-一二二一），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今属江西）人。其人多才多艺，工诗词，长书法，通音律，为婉约词派之重镇。同时在书法理论方面也颇有建树，著有《绛帖平》六卷，《禊帖源流考》一卷，以及仿效孙过庭《书谱》之《续书谱》一卷。姜夔论书精到，尤以《续书谱》为□，通过对用笔、用墨、临摹、方圆、向背等论点的讨论

董其昌（一五五五一六三六），字玄宰，号思白，别号香光居士，松江华亭（今上海市）人。明后期大臣，官到礼部尚书。董其昌书画俱佳，是云间派和华亭派的代表人物，在明末清初之际，书名、画名俱显。其书用淡这一概念加以包裹、虚化，上接苏轼写意之精神，熔铸钟、王、米、颜，一任自然，平和冲虚，上能施于朝廷册文，下又不乏文人雅韵，在明清之