亚当·斯密认为，国民财富的产生主要取决于两个因素，一是劳动力的技术、技巧和判断力（劳动的分工），二是劳动力和总人口的比例，在这两个因素中，第一个因素起决定性作用。他否决了重农主义者的土地是价值的主要来源的观点，肯定了劳动对经济发展的重要意义。书中总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济学理论，对整

本书的发表引起了西方经济学界的轰动，有人把它的理论誉为一场“像哥白尼在天文学上，达尔文在生物学上，爱因斯坦在物理学上一样的革命”。本书为应对1930年代西方世界普遍的经济大萧条而作，它的核心主题是如何解决就业，以缓解市场供求力量失衡的问题。正是在这本书中，凯恩斯提出了国家调控的思想，本书也因此成为现代宏观经济学的扛鼎之

本书原名“论神圣：论神圣观念中的非理性因素及其与理性的关系”，是宗教现象学的开山之作。它系统地梳理了历史上各位圣人关于神圣的观念，指出“柏拉图思想的最显著特征在于他发现科学和哲学都太过狭窄，以至于不能包容人类精神生活的全部”，“上帝超越了我们的想象能力，而不仅仅是超越了我们的理解能力”，“宗教既不隶属于道德，也不隶属于

本书是黑格尔阐述自己哲学观点和方法论原则的纲领性巨著，他称此书是他哲学体系的导言。它总结了黑格尔此前的哲学研究，宣告了未来哲学的大纲。精神现象学就是关于精神实象的科学，它把生活和历史的全部多样性都归结为“意识”对“对象”的关系，并把这种关系倒置起来，用以解释人类的精神运动和历史。

《王云五文集(套装上下册)》谙运春秋笔式，文思活跃，叙述酣畅，对于中国出版史学者、中国教育史学者，乃至边缘科学研究者，《王云五文集(套装上下册)》都极具价值。“王云五文集”被列为国家“十一五”重点图书，该文集分为专著、文论、回忆、序跋等部分，总规模约七百万字，拟分为十一卷（十四本）出版；2007年推出三本，2009年全