本书以明清时期在中国南北被广泛信奉的一个神祗一一关羽为研究对象。关羽作为一个真实的人物，在三国的历史中并没有非常显赫的地位。关帝信仰在西南少数民族地区的传播，反映了在中华民族多元一体化的格局下，中原汉文化与西南少数民族文化的交融过程。在中华民族多元一体的格局下，历史上少数民族与汉族的密切交往，各族群的迁徙及汉族移民的进

本书立足于新科技革命的时代背景，力图从科技与人文融合视角审视、探究赛博技术时代产生的主要伦理问题。全书主要以伦理学理论的丰富资源作为分析的内在脉络，在整体介绍伦理理论图景的基础上，重点介绍这些伦理理论的分歧、对立以及它们之间的内在逻辑关系，并将其用于分析由赛博技术引发的社会伦理问题。我们尝试通过对赛博技术伦理问题的分析

美国哲学家沃尔顿的艺术哲学理论认为：几乎一切再现艺术作品的审美欣赏都是以作品为游戏道具而展开的假扮游戏。假扮游戏是指作为游戏者的欣赏者有意识地假装相信虚构世界及其虚构事实为真实的行为。本书作者从沃尔顿艺术哲学理论阐释及其在中西方艺术中的应用等角度，对假扮游戏展开论述，并结合中西艺术史具体作品进行个案研究。全书设假扮游戏

以刑事受害者为中心的心理分析，你的关注是救赎还是枷锁？ 结合多年的工作经验，作者详细介绍了其目睹的犯罪案件的特殊性、折磨着受害者身心的误解和偏见、案件调查和审判过程中受害者承受的种种待遇、罪犯对受害者及邻居，甚至整个社会带来的伤痕，以及如何做才能帮助受害人更快恢复和走出阴影。 深刻观察大众看待受害者的视角，分析对受

本书由刘苏里导读，中国38位知名学者讲读，共同解读上下2500年46位西方思想家的51部著作。这些思想家的著作光照当代，泽被千秋，讲读者的解读通透、有趣，本书有助于你理清西方2500年来思想发展的来龙去脉，掌握政治、哲学、法学等思想精华，透彻理解当今世界和中国，带你实现观念与思想的飞升。

本书是从”知识、经典和思想”的角度重新看待宋元思想的学术著作。与已有的宋明理学的哲学和思想史的研究不同的是，本书从”认知”变革的角度出发，讨论宋至元出现的一系列思想演变的根源和展开形式，认为由于宋人对”天”和”人”关系的理解已经不再依赖于汉唐经学，而是从人的一般智识出发探索自然、人、社会的发生和关系，在五经记载历史之外

全书在内容结构上分为四个部分：第一部分：《大学》与《中庸》原文文本注释，即对于疑难字词或关键字词或概念，以“小字文本内注”形式进行精简注释和说明，同时辅以少量需要详细注释的脚注或页内注。第二部分：此为全书主体部分，即对《大学》与《中庸》的“广辞”或“补辞”，以使文本义理更为显明，论述逻辑更为清晰与完整，并补充原有文本在

人生到了一定阶段，人难免要问：人生的意义何在？托马斯·莫里斯从法国思想家帕斯卡尔的《思想录》中找到了这个问题的答案。在莫里斯充满机智和激情的阐释中，我们仿佛听到了帕斯卡尔从远处传来的诚挚呼唤。

阿德勒的个体心理学强调个体发展，重视提升共同体感觉/社会兴趣。而共同体感觉正是经由勇气以及其他与之相关的对自己和他人都有益的社会态度共同造就的。勇气既是我们与生俱来的，也可以通过后天在家庭、学校或其他生活环境中培养。 作者在本书中提出了5个我们每个人都会面对的人生任务，分别是工作爱社会关系与自己和谐相处与世界和谐相处

本书稿是作者选取儒家、道家著作《大学》《中庸》《庄子》等篇中的名段，以传统思想史上对经典的阐述为经线，以现代思想观点解读为纬线，解读了中国先秦传统思想文化的精义，于细微处阐发了其对于当下的启示。