本书在对理性进行澄清前提、划清界限的基础上，说明理性对于人类思维具有非本质性与误导性；从心理学、哲学、科学、中国传统文化等多个角度，对后理性时代人类思维的超理性进化进行了全方位探讨；基于复杂性科学与复杂性理论的最新发展，指出复杂性思维是超理性认知的过渡形态；从价值意蕴、人格塑造、战争运用等三个维度，探讨了超理性认知及复

什么叫做理学？就是从古至今一般人说的性理之学。汉人治经，专讲训诂，无所谓理学；到了两宋时代，方才疏明其道理，然后有理学的名称。编辑《中国理学史》，第一要辨明真伪；第二要取客观的态度。怎叫辨明真伪？例如《尚书》分《古文尚书》和《今文尚书》两种，欲研究古代理学史，不可不辨明真伪，这是入手的第一步。怎叫要取客观的态度？就是说

我国佛教，自汉代输入以来，于教理方面，特别发达；且有潜心冥悟，融合西来之义谛，独自成宗者，如天台、华严是也。至于历史，则数千年来，事实复杂，向无有系统之典籍，可供参考；欲从而研究之，正如暗中索物，不易获得。此其故，由佛教徒缺乏历史观念，在印度已然，我国人亦承受其影响也。虽然，研究教理，若有历史为依据，则所得结果，必益精

“道”底内容极其复杂，都可以用这个名词来包括它们，大体说来，可分为思想方面底道与宗教方面底道。现在名思想方面底道为道家，宗教方面底道为道教。宗教方面底道教包括方术符在里面，思想方面底道家，就包含易阴阳五行底玄理。道家思想可以看为中国民族伟大的产物。这思想自与佛教思想打交涉以后，结果做成方术及宗教方面底道教。唐代之佛教思

中国学术论著精品丛刊 — 道教史

《全程视角下的生命发展心理学研究》包括绪论、婴幼儿时期的心理发展研究、儿童期的心理发展研究、青少年时期的心理发展研究、成年时期的心理发展研究、中年时期的心理发展研究、老年时期的心理发展研究七章内容，分别对生命过程中的不同阶段的心理发展进行了研究。本书在表达上力图实现学术性和易读性的平衡；在在写作取向上力图使本书既具有学

《儒家四书的思想智慧》意在为把中华民族优秀传统文化推向世界，让世界各地广大读者进一步了解、熟悉中华传统文化。全书由《儒家的三纲八目》《修身篇》《处世篇》《为政篇》四大部分组成。书中除《儒家的三纲八目》选取四书原著的《大学》中三纲八目章句解读外，其余三大部分都通过分篇方式选取了四书原著中的精华章句进行解读，借鉴并运用贴近

女性如花，应该优雅绽放；女性为榜样，应不断充盈自己。本书汇总作者的亲身阅历与心得，精心酝酿打磨而成，意在帮助女性不断成长，成为智慧家长，提升女性内在气质与外在魅力，让其如玫瑰一般热烈绽放，指引女性做婚姻中的聪明人，让爱情永远保鲜。 本书专为广大女性而著，语言优美清新，观念独到科学，案例令人感同身受，非常适合作为广大女性

家庭是孩子的堂课，一个温馨、稳定的家庭环境对孩子的心理健康非常重要，这本书中结合了婚姻家庭治疗的理论，帮助家长维护家庭的和谐，让孩子免受来自原生家庭问题的负面影响。与很多科普书籍不同的是，这本书为了更方便你理解和应用心理学知识，把心理学原理用生动简单平实的语言来解释，并附有大量的咨询案例，阅读轻松有趣；针对孩子不同的问

性格是个体的一种稳定的个性心理特征，性格心理学是一门应用性学科，本书通过解析性格含义、性格类型、性格色彩、性格养成、性格塑造来解密性格，并通过性格诊断与完善来帮助我们更好地认识自己、了解他人、协调人际关系、规划人生。本书逻辑清晰、结构完整，语言深入浅出，将隐藏在人内心深处的性格抽丝剥茧、更具象化地展示给读者。本书适用于