本诗集是树才横跨四十年的诗歌精选，由诗人自选其从1981年至2021年间的诗作近三百首，其中精选1981至2000年间的诗作，而重点呈现诗人2000至2021年间的诗作，尤其近十年来的作品。树才的诗有一种少有的简单与明晰，他用简单、自由而又极富力度的词语构成诗歌中的具体形象，来表达在穿透一切表象之后，抵达的对生命的洞察

《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。《人间词话》作于1908～1909年，最初发表于《国粹学报》。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响深

《子不语》是清代文学家袁枚撰写的一部文言短篇小说集。《子不语》的正集大约成书于乾隆五十三年（1788年）前，后来又有些陆陆续续的篇章，汇为续集。它仿照六朝志怪小说及《聊斋志异》而写，文章大都言鬼神，谈怪异，其中因果报应、荒诞迷信成分较多，部分篇章从偶然、猎奇的角度写不怕鬼的故事。全书文字简练、语言自然、亦庄亦谐，展现了

《千家诗》是由宋代谢枋得《重订千家诗》（皆七言律诗）和清代王相所选《五言千家诗》合并而成。它是我国旧时带有启蒙性质的诗歌选本。因为它所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，易学好懂，题材多样：山水田园、赠友送别、思乡怀人、吊古伤今、咏物题画、侍宴应制。《千家诗》较为广泛地反映了唐宋时代的社会现实，所以在民间流传非常广泛，影

《搜神记》是东晋史学家干宝著录的笔记体志怪小说集，原本已佚，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。其主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道，所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。《搜神记》故事大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，开创了中国古代神话小说的先河，对后世影响深远。其中大部分

这是一部文集，期全方位有层次地展现人才辈出、古迹无数的千年古镇安亭。全稿分“地理历史”和“文化风貌”上下两篇，上篇又分了“千年来时路”“遇河架桥”“古寺名刹”“名宅古建”“陈迹飘零”和“旧日盛景”六辑，下篇分“人物风流”“文脉渊源”“勿忘国殇”“民俗传说”四辑。本稿在尊重史料的同时在努力地拥抱大众读者，从不同条线和纬度

《这世界最终是件奇怪的事》是一部非同寻常的小说，作者笔锋所到之处，玄机暗藏。生命是什么？生命来自哪里？宇宙如何运行？为什么有物而非无物存在？从古希腊的哲学家到牛顿、达尔文、爱因斯坦，人类三千年来对这些问题穷追不舍。作者的文字风格轻快，语辞严谨，将宇宙的演变、人类的进化、历史的尘埃一一向我们娓娓道来，以一种全新的方式述说

本书是一部乡村励志题材小说，共计60章，20余万字。书中，作者塑造了一大批鲜活的人物，如以王越生为代表的在乡村艰苦创业的创业者，他们用必胜的信念、顽强的意志和利他的大爱精神谱写了一曲“感天地、泣鬼神”的乡村振兴赞歌；还有以林雨娇为代表的新时代年轻干部，通过他们，展现了“扎根基层、无私奉献”的时代精神，书写了中华民族伟大

本书是重庆知名女作家、重庆电力作协副主席宋燕的最新散文集，这些作品大多在国内文学期刊发表过，部分作品曾引起反响，引发评论家关注。全书文笔优美，清新自然，可读性很强。共分为四个部分：一是故园之思，主要讲述三峡移民后，作家对库区被淹没的故土的怀念，同时讲述故土的风土人情；二是光影流年，主要讲述对青春与成长的追思，流年之美，

马克思主义文艺观是以马克思主义思想体系命名的文艺观，是马克思主义整个理论体系的一个重要组成部分，由于所处历史时期和各个国家的具体实际不相同，不同形态的马克思主义文艺观彼此虽然存在着一定的差异，但他们遵循的马克思主义文艺观的基本原则和方法即基本原理大体上是一致的，本书分为四个部分，主要论述了马克思主义文艺观的概念以及中国