古代文化是从中国拿来的，近代以后的文化是从欧美拿来的，那么，日本文化是什么？日本人是什么? 这令和年号令一些中国人颇为兴奋，因为他们上网一查，到底逃不出中国古籍，对于日本来说，中国文化简直是如来佛的手掌。 日本人喜爱日本论，简直是活在日本论当中。不仅喜爱自画像，而且喜爱别人给他们画的像，无论画得美，画得丑。不仅多事

《跨文化研究》为北京第二外国语学院依托该校跨文化研究院组织编撰的综合性学术集刊。其主旨是瞩望人文，学宗博雅，拆解古今中西樊篱，汇通人文，六艺兼容；立足语言文学，却无学科本位，尝试将文学、历史、宗教、哲学、语言融于一体。该集刊以跨文化的方法和视野审视人类古今精神问题，通过对话与交流，致力于推进以中化西、中学西传和中国文化

《深圳文化发展报告（2019）》由深圳市社会科学院编撰。包括粤港澳大湾区与全球区域文化中心城市、公共文化服务、文化创意产业、文化体制机制创新、城市文学与文化空间、案例与借鉴等内容，全面系统回顾、总结2018年深圳文化发展的基本状况与主要成果，分析深圳文化发展存在的问题，并从努力建设粤港澳大湾区和全球区域文化中心城市等角

经过十余年的发展，分布于134个国家的525所孔子学院以汉语教学和文化交流为载体，初步形成了多层次、多样化、全覆盖的格局，已发展成为主动构建中国形象的一个重要的综合性的教育与文化交流平台，发挥着越来越重要的作用。在这一发展过程中，品牌发展问题日益凸显。尤其是近几年，国家领导人及孔子学院相关负责人对孔子学院品牌的重视为其

《间文化·泛文学·全媒介》以间文化、泛文学、全媒介为关键词，探讨当前文学和文化理论中的重大问题。间文化既承认文学的民族性，也认为民族性不是一个自我封闭的概念，而是一个自我呈现且呈现于他人的交流和对话的概念。泛文学要求回到文学的原初状态，承认其社会性、人民性和能动性，因为文学原本就流淌在生活的

公共文化服务标准化是现代公共文化服务体系的重要标志，也是文化治理体系和治理能力现代化的要求。推进公共文化服务领域的标准化，不仅可为文化发展繁荣提供准绳，也有助于促进人群均等、城乡均等、区域均等。《公共文化服务标准化研究》作为探究公共文化服务标准化的创新著作，吸纳了国内外近年新研究成果及地方实践经验，具有较高学术价值，对

作为中国第三批公布的国家历史文化名城之一的佛山市，其得名于晋，肇迹于唐，明代中后期以来，随着海禁开放以及澳门租借开埠，佛山因其便捷的内河交通网络，在珠江流域乃至两广、福建、江西、两湖及云贵地区逐渐构筑了庞大的内河交通运输网络，佛山由此开始繁盛，至清初康、雍、乾三朝发展鼎盛。佛山城市在清初成长为全国四大聚并称四大名镇之首

《郑州文化传播与城市软实力：一带一路倡议下郑州建设国家中心城市研究》遵循大文化发展理念，置身中华文化、中原文化、河南文化语境，对郑州数千年特别是百年来历史文化的传承和发展、历史文化在郑州经济社会发展中的功能及作用进行梳理和总结，对新时代郑州建设国家中心城市在文化建没上面临的形势和任务、承担的责任和使命进行分析和概括，并

英国文化研究发展到今天，既体现出与早期的文化研究之间的一些根本性的继承关系，又在与后现代主义的遭遇中衍生出一些不同的理论向度和研究范式。而理查德·霍加特（RichardHoggart，1918-2014）作为英国文化研究的早期代表、当代文化研究中心（CCCS）的创建者，其文化思想上的进步性和保守性使之成为

《区域文化与文学研究集刊》是中国当代文学研究会区域文学委员会、重庆师范大学区域文化与文学研究中心、重庆师范大学文学院主办的连续性学术辑刊。本辑共分五大板块：区域文化与文学理论区域文化与古代文学研究。区域文化与现当代文学研究巴渝文化与文学研究纪念温恕专辑，收文29篇，是目前此一领域研究成果的新结集，其作者包括朱寿桐、周晓