1958年，上海吉祥里的一群家庭妇女受“大跃进”形势的鼓舞，在居委会主任戴妈妈的带领下，成立了缝纫组、玩具组、托儿所、食堂等生产小姐。王彩凤的婆婆刘大妈，只希望媳妇守在家里，管好孩子，不同意她参加生产组。在大家的帮助和教育下，刘大妈转变了思想。蔡桂贞的丈夫郑宝卿有着浓厚的夫权思想，蔡桂贞却不顾他的阻挠，当了缝纫组长，并把家务照料得有条不紊。在大家的影响下，郑宝卿也改变了轻视妇女的观念。缝纫能手陆阿凤担心生产组借用自己的新缝纫机，只肯参加刺绣组，通过事实的教育，转变了认识，自觉地转到缝纫组，并把缝

“我”是一个奉公守法的北京老巡警，清末，二十多岁的“我”失业后，由邻居做巡警的赵大爷介绍，当上了清政府的警察，目睹了清兵的腐败。民国成立后，“我”曾被派到秦大人家当门警，1919年，“五四”运动爆发，秦大人倒台，“我”升了巡长，并结识了学生领袖申远且成为好朋友。几年以后，秦大人又上台，“我”又被派往秦公馆当门警，秦大人官越做越大，老百姓却越过越穷，“我”也被降为三等警。随着日子的流逝，赵大爷夫妇和“我”妻子相继去世，“我”的儿子海福长大了，也当了警察。紧急关头“我”救了地下共产党申远。抗战时，“

故事发生在1931-1932年初浙江杭嘉湖地区的一个小镇上。日寇武装侵略中国，青年学生掀起抵制日货的运动。镇上林先生的女儿明秀因穿着日货而遭同学鄙视，羞怒地回家哭闹。林先生则贿赂商会会长，得到默许后继续出售日货。他以年关大减价、八折优惠做幌子，并以“一元货”方式做生意，挤垮了资本比自己少的同行，但同时也受到钱庄的高利盘剥和国民党官员的敲诈勒索，女儿明秀也险些被警察局长霸占。在这场尔虞我诈、大鱼吃小鱼的争斗中，林先生破产了。铺子倒闭后，他带上别人的货款和女儿一走了之。而受到更大打击的是更下层的朱三

狗哥是知名集团的大总裁，身上带有各种闪亮光环，却对爱情嗤之以鼻，爱情和女人在他心里都是麻烦的代名词！一次意外相遇，让平凡的怪力少女火火对狗哥一见钟情。火火随之展开的勇敢追爱过程中，不仅要面对钢铁直男狗哥的不解风情，还要面对帅气温柔的竹马沈珂珂的甜蜜宠爱，更有开朗搞怪的弟弟堂堂横插一脚，和一众好友的爆笑加戏。一幕幕或欢乐或温情或悲伤的日常生活小剧场，带你走进一个平凡少女是如何将高岭之花拉下“神坛”的甜宠故事……

传统的习俗节日是生活中最值得纪念的重要日子，也是我们情感的纽带、信念的支撑。合家团圆、相爱相守、缅怀故人、爱国思乡……不同的节日中包含着不同的民族文化和生活情绪，它已然成为我们人生中不可或缺的重要符号。本书是著名文学、艺术大师丰子恺先生以传统节日习俗为主题的散文、漫画精品集，收录与元旦、上元、端午、重阳等传统节日相关的精彩佳作，同时精选了先生数十幅精美漫画，图文相得益彰，值得珍藏。丰子恺先生用通俗的语言，讲述自己的趣味成长故事，让我们得益于传统文化的滋养，遇见传统节日之美。

本书包含与灵感相关的花艺设计技法与新案例。具体内容包括特色花艺和技巧的介绍，应季花材（玫瑰、绣球、热带花）的使用技法，花器与花的搭配方法，花艺色彩，材料的花艺应用案例等。

高甲戏是重量非物质文化遗产项目，其傀儡丑是戏剧中模仿木偶表演的典型代表，在国内外享有盛誉。本书系国家社科基金艺术学项目研究成果，内容包含高甲戏傀儡丑的历史考证、技艺记录整理和理论探讨。结合田野调查和文献考证，梳理傀儡丑的历史源流，抢先发售全面记录整理高甲戏傀儡丑的表演程式和代表性折子戏身段谱，挖掘传统戏曲表演在现代剧场的拓展与创新，探讨戏曲表演美学、中华很好传统文化的传承与艺术教育。

本书是作者游走于城市之间的音乐札记。无论是神秘的罗马、浪漫的巴黎、时尚的伦敦、多元的纽约，还是荷兰的郁金香、普罗旺斯的薰衣草、卢塞恩的碧波、塞纳河畔的古堡、莱茵河边的葡萄园……都会让人驻足流连，而城市中的音乐文化让人沉醉。谨与读者分享这些城市中的音乐故事，以及来自内心的温暖与动容。

本书共六章，内容包括：声乐理论认知、声乐演唱技法与审美感知、三种演唱法及其在中国的融合发展、声乐舞台表演前的准备工作、声乐舞台艺术情感与魅力表现、声乐舞台魅力的实践表现。

《宋元戏曲史》是王国维戏曲研究的总结性著作，共16章，以论述宋金元杂剧的渊源、戏剧文学及其对后世的影响为主，兼及曲调和演出。对宋以前、元以后的情况以及元代的南戏也附作介绍。本书确定了戏曲的本体观念，描述了戏曲形成和流变的大致历程，重新对元杂剧的文学史地位和文学价值进行评估，由此构建了较为系统的戏曲史学的框架，是中国戏曲学的开山之作。