自二十世纪中叶开始，由于奎因、戴维森、塞拉斯等人对经验主义的批判，自然空间与概念空间分裂开来，自然空间失去了其证成知识的作用而被视为无法抵达或应被弃置的幽暗之所。然而，并不缺乏重构和恢复外间世界的理论身份及其证成作用的尝试。周靖的《世界的失落与重拾：一个分析实用主义的探讨》经由语义、语用、解释学、自然主义等进路对自然空

在前工业时代，宗教信仰不只能够满足个人的精神需要，还具有十分重要的社会功能。2017年11月25日26日，复旦大学世界史教研室主办了前工业时代宗教的社会功能学术研讨会，来自中国社会科学院、北京师范大学、首都师范大学、中山大学、广西师范大学、华东师范大学、上海师范大学和复旦大学的多位代表出席会议并宣读了论文。

神话历史是体现新史学发展的国际性研究范式。由神灵、英雄与凡人构成的希腊神话是一个多元的世界，人格化的神灵、神格化的英雄以及卑微如草芥的凡人在变幻无常的命运面前都展现出柔弱的一面。希腊神话如此鲜活，某种程度上，她是一部分希腊早期历史的真实写照；传承者对所有的故事深信不疑，在他们眼中神话就是历史。作者从字母A的涵义和奥林波

文化、启蒙、进步、自我、死亡、记忆、文本、间距化、隐喻、修辞学与哲学、教育、道德自我、身体与经验，该书于一系列关键性哲学概念的推敲探讨钩深极奥，而于种种哲学问题的追索则善于把握荦荦大者。哲学概念清淤并非纯粹的书斋式研究，该书给人*为深刻的印象是深沉的哲学追问与真实的现实关怀之间恰如其分的结合。不难发现，这种结合是建立在

中国古代阐释学研究（周裕锴阐释学书系）

本书为2017年第十届海峡两岸暨香港人文社会科学论坛论集。2017年是该论坛值得纪念的十周年，论坛由复旦大学、北京大学、中国社会科学院、南京大学、台湾大学、台湾中央大学以及香港中文大学轮流举办，本届由复旦大学上海儒学院和贵阳孔学堂文化传播中心共同承办。论集共收经参会学者精心修订的学术论文19篇，主题为儒学传统与现代社会

有幸先读了堂家兄的《伦理学文集》，感慨万分。他虽然离开这个他依依不舍的世界已经五年，但他的思想、学术以及对这个世界的爱一直没有离开过我们，而且可以说，以一种新的形式默默地融入到我们亲如手足般地与这个世界的精神共契之中。堂家兄跟我一样，虽然研究重点在西方近现代哲学，但对近现代哲学的解读始终以对现代性价值及其规范秩序的考察

本书是一本文集，内容为汪堂家教授生前设计，包含两个部分：理论现象学和应用现象学。该书充分体现了汪堂家教授一生在现象学领域的学术研究和思想的主要线索：从理论现象学入手，深入挖掘和反思自笛卡尔至胡塞尔的主体性哲学线索，进而以当代德法哲学为主要思想资源和对话方，走向应用现象学的探讨。

本书系南怀瑾先生从中国传统文化典籍中，精心选择的谋略学名著，共三十册，根据南先生精选的版本影印而成，包括《左氏春秋》《战国策》《吕氏春秋》等，旨在有益于拨乱反正之思而古为今用。这是五千年来历史经验的结晶，是创业立国平治天下的典模，是拨乱反正重建中国的蓝本，是立身行道经世致用的宝笈。

总序复旦大学中华文明国际研究中心（TheInternationalCenterforStudiesofChineseCivilization,ICSCC）成立于2012年3月。中心以复旦大学人文学科为平台，旨在依托本校深厚的人文学术资源，积极推进国际学术界对中华文明的研究，促进不同文明间的交流与对话。我们知道，自明末利