本书内容:《(嘉靖)汉阳府志》十卷,嘉靖二十五年(1546)刻本。明嘉靖年间刘本用、贾应春修,朱衣纂。此志始修于嘉靖九年,历时十年之久。该志分沿革、方域、庙祀、创置、食货、宦迹、选举、人物、封守、方外十门。记事详备,考据精当,咸足征信。《(万历)汉阳府志》十二卷,为明万历年间马御丙修,秦聚奎纂。全书分舆图、沿革、堤防、

本书从君子之相、君子之用、修身之德、齐家治国平天下等方面解读君子，旨在唤起人们重新对君子进行思辨的热情，从而能够进一步认识君子，认识中国文化，甚至认识整个社会文明。

本书针对《左传》所载的治乱得失之迹，分篇而议，凡一百六十八篇。每篇立有标题，题下以小字引录有关传文，其盾是作者的沦议。《左传说》中那种浓烈的史论色彩已多不存，更多的是道德伦理的说教。然文笔奇巧，设譬取喻，翻空出奇，纵横捭阖，颇类《战国策》与苏东坡策论文的风格。

本书通过深入的地理行走以及细腻的笔触,生动而详尽地介绍了云安重要的革命遗址--中共三罗组织革命活动旧址荣昌堂、特委电台旧址、桃坪阻击战遗址、麦长龙故居、粤中独一团成立旧址、云浮县人民政府成立旧址和云安革命纪念公园等,深入浅出地讲述了“西江小延安”可歌可泣的红色故事。

对于《资治通鉴》这样一部影响深远的史学经典，我们该以何种方式读懂？ 《资治通鉴熊逸版》给出了答案。这是一项跨越数年的读史大工程，作者熊逸为读者逐字逐句解读《资治通鉴》，但并不局限于历史本身，而是从中生发出对社会、文化等多维度、立体化的剖析，力求解读出现代人的大历史观。 本书为辑，内容涵盖《资治通鉴》周纪一、周纪二，以2

本书以时间为序,以平湖市的重大文明进程、重大思想文化成果、重要历史文化名人为主线,以优美的语言阐述了自马家浜文化时期至1949年新中国成立前属于平湖的“文史记忆”。本书突出总体性,展示了平湖历史文化的总貌,完整阐述了平湖在文史哲、科学、艺术等方面的发展历程和人文精髓,明晰平湖的文化的形态和特质,使读者更全面地了解平湖地

本书作者以开阔的视野和全新的视角阐释了《诗经》《易经》《书经》等中华元典的核心内容，描述了中国传统文化的生发历程及其双线纽结整合模式的结构特征，揭示了中华文明生生不息、繁荣壮大的原生动力。作者指出《诗》《易》《书》是华夏文化的根脉，是儒家“人道”思想和道家“天道”思想的渊源，呼吁传承华夏文脉、创新华夏文化、增强中华民族

本书共包括《春秋古经说》《谷梁礼证》《后汉书补注续》《三国志补注续》《补后汉书艺文志》《补三国艺文志》六部分内容。该书遴选珍贵善本作为底本，采用新式标点进行点校，是研究先秦汉魏史学的珍贵史料，也对研究清代乾嘉考据学有一定的帮助。

本书分为“释读、翻译、编目部分”“非释读、翻译，仅编目部分”“非释读、翻译、编目部分”三部分，包括丽江市东巴文化研究院藏东巴经典、国家图书馆藏东巴经典、台湾“中央研究院历史语言研究所”藏东巴经典等内容。

本书收录了《致力于纳西学的崛起》《急剧变化中的纳西族文化及其对策》《纳西学发凡》《纳西族历史文化概说》《“纳西”考释》《摩梭为“母系社会活化石”说质疑》等文章。