《杜詩學通史》由張忠綱主編、多人撰寫，分爲《唐五代編》《宋代編》《遼金元明編》《清代編》《現當代編》《域外編》六種，系統梳理自唐迄今、涵蓋中外、長達1300年的杜詩學發展歷程，探討杜甫對後世的影響、後世對杜甫的研究等重要問題。《唐五代編》由張忠綱執筆，論述杜詩學史的第一階段，包括：杜甫生前身後的作品流傳情況；杜詩在中唐

《杜詩學通史》由張忠綱主編、多人撰寫，分爲《唐五代編》《宋代編》《遼金元明編》《清代編》《現當代編》《域外編》六種，系統梳理自唐迄今、涵蓋中外、長達1300年的杜詩學發展歷程，探討杜甫對後世的影響、後世對杜甫的研究等重要問題。《宋代編》由左漢林執筆，論述杜詩學史的第一個高潮期宋代。本書不再遵循那種按照時序先後逐個評述重

本书论述元散曲的形成,宫调的理论和实践,小令、带过曲和套数,元散曲的用韵和衬字,散曲与杂剧的关系。另外梳理了元散曲的作家群体,元散曲的演化、始盛、鼎盛和衰落四个时段。最后还综论了元人的曲论与历代散曲研究的基本文献。作者潜心研读词曲,对散曲的宫调和用韵、务头等历史上成说众多、繁杂不清的问题都给出了自己的平允之见。对散曲大

本书按照世界-作家-作品-读者四个维度形成一个整体论述架构,在《导言》与《结语》之外设为十章,各章之间相互映照,以期共同呈现民初上海小说界主倡“兴味”的历史原貌。为“重返”百年前的文学现场,本书引入了文学社会学、历史学的相关理论、术语,以期复现经济资本主导、关系网络复杂的民初上海“文学场”。通过“正面看”-“顺着看”-

\"本课题研究旨在从世界、作家、作品、读者四个维度重新审视民初上海小说界，以呈现其“兴味化”主潮特征。意义在于有力打破和纠正民初主流小说家遭遇的百年遮蔽和误读，对其“旧派”“鸳鸯蝴蝶派”“礼拜六派”“通俗文学家”等命名进行辨析，将其正名为“兴味派”；客观揭示民初小说的独特价值，确认民初“小说兴味化热潮”是中国小说现代转

本书是由1984年上海古籍出版社所影印陈廷焯《词则》手稿为底本,精心细校而成。词正文的标点依照词律,句中顿处用顿号,句末用逗号,押韵处用句号。评语、圈点都按原稿录出。原稿评语写在页眉相应位置,加之和圈点对应,大多能够确指所评的具体词句,但有时也不容易肯定。整理本将评语一概置于词末,但以注码标出相应位置,读者仍需和圈点比

本书本社1987年曾出,之前未加入古典文学丛书,王绩为初唐重要诗人,且文集版本有五卷、三卷之别,后世之学者、诗人、版本学家实际对其版本都颇有关注与研究,本书对校多个版本,校勘仔细,很有参考价值,本次虽然修订不多,但初审较为仔细,除一些错字、专名线外,亦校正了一些较为重要的错误,较之原本有一定的提升。

本书以经过精心校雠的东武李氏研录山房抄本为底本,所用校本达十五种之多,实为王绩集之重要整理本。本书本社1987年曾出,之前未加入古典文学丛书,王绩为初唐重要诗人,且文集版本有五卷、三卷之别,后世之学者、诗人、版本学家实际对其版本都颇有关注与研究,本书对校多个版本,校勘仔细,很有参考价值,本次虽然修订不多,但初审较为仔细

\"本课题研究旨在从世界、作家、作品、读者四个维度重新审视民初上海小说界，以呈现其“兴味化”主潮特征。意义在于有力打破和纠正民初主流小说家遭遇的百年遮蔽和误读，对其“旧派”“鸳鸯蝴蝶派”“礼拜六派”“通俗文学家”等命名进行辨析，将其正名为“兴味派”；客观揭示民初小说的独特价值，确认民初“小说兴味化热潮”是中国小说现代转

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