一瓢水，一爿飘零于瓢城的江南食铺。 创立、毁灭、重生，一瓢水与三个女人的命运缠绕在一起，在时代沉浮中给予她们依靠与希望。近一个世纪的叙述笔触里，三代女性在战争、灾难、动荡和发展中激烈地飘荡与挣扎着，那些如水般细微悠长的情感在这爿江南食铺的牵引下不断传承和流转。 全书背景宏大，荡气回肠。作家木然以细腻的笔触，叙述了个体在

长河既指地理概念上的黄河流域，也代表着时光的流逝和华夏民族源远流长的历史文化之河。而那些故人，则是中国传统文学天空上的耀眼星辰，至今仍熠熠生辉，照亮着我们的人生之路。本书在还原历史细节的基础上，回望并探寻唐宋时代数十位历史文化名人在彼时历史场景下的人生选择和心灵曲线，致敬他们以独特的个体生命体验赋予其所处时代的气质和光

小说集《錦瑟》中的作品既凸显了地域特色同时又超越、淡化了地域色彩，既有边地文学的苍凉，因着苍凉亦不乏温情、温暖底色，构成了文学意义一定程度的广阔视野。作品从敦实淳朴的故乡走向了边疆的苍凉广远，又从苍凉边疆走向到了大都市的拥挤纷杂，作者所表达的每一次精神地理的变迁，首先体现为生存地理，因而这种感知和承载动影中有着诸多生命

天底下的人生无非生老病死、成败分合，然而左右人的喜怒哀乐的，不是顺境或逆境，而是如何理解。这理解，冯仑称之为人生的逻辑。 对于人生，冯仑有自己的理解，这理解在一路上支撑了他，也是这一路上结出的果。冯仑走过野蛮生长的时代，尝过凶猛岁月里的炎凉百态，在跌宕起伏中没有失去理想和热情，反而愈加茁壮。在本书中，

《游山日记》是清代文人舒梦兰于嘉庆九年（1804）在庐山避暑期间所作。全书共十二卷，前十卷详细记录了他在庐山的百日生活，被林语堂赞誉为“日记模范”。其中既有对庐山壮丽景观的描绘，也有关于山中起居的点滴细节的记录，展现了作者淡泊平和却又不失趣味的文风。舒梦兰以自然流畅的笔触，记录了他与山僧、樵夫、剃头匠等人的交往，幽默不

明代潘季驯四次担任总督河道大臣，历经嘉靖、隆庆、 万历三朝，前后达二十七年，他根据黄河易淤、易决、易 徙和“一石水，六斗沙”的水性，改变大禹以来采用疏导 和分水的办法，将黄河、淮河、运河统筹进行治理，采用 束水攻沙、以清刷黄的策略，建立缕堤、遥堤、月堤、格 堤配套的堤防体系，制定“四防”“两守”修守制度，成为

《山川行知遥》是汇集作者履职、立言、读书、修身、交游、品艺、怡情等美文的散文集。全书写作精妙、深入浅出、意蕴悠长，承载了作者数十载的人生积淀，展现了其深厚的学养、温润的性格。其中，文论、游记以小见大，常有别出心裁之语，体现了作者理解不同民俗和地域文化的精深的学者一面。诗歌、诗话自由张扬，体现了其富有诗情、浪漫缱绻的诗人

该书是一本集阅读与解谜为一体的单人探险故事书，具有中式神秘风格，营造了一种悬疑氛围。故事开篇即充满悬念，为了寻找自己的身份和记忆，主角“你”找到了守陵人。他带“你”来看八座墓碑，说其中隐藏着真相。每个墓碑都是一个不同的故事，有不同的谜题。完成解密，“你”能获得八条线索。最后将线索合并，“你”终于想起了自己的身份。

本书由多个剧情悬念迭起、内核贴近现实生活的短篇悬疑故事构成，是一本悬疑短篇故事集。整本书以“谎言”为切入点，从大众的生活和心理入手，通过讲述大家身边人的故事来展现现代社会人们的心理世界和现实世界。内容中含有一定的社会热点话题，可以引发读者思考讨论，获得更加积极健康的生活态度。