在5000多年的人类文明史中，为何有的文明早已陨落销匿，而有的文明则薪火相传、绵延至今？不同文明间的交流与互动，对今日世界形成了哪些影响？东方文明以保守内敛著称，而西方文明则浪漫奔放，为何两者走出了截然不同的道路？在这本别开生面的文化演讲集中，西学大家赵林教授从5000多年前世界文明的起点讲起，以宏观而长程的视角为我们

史学大师蒙文通先生曾在1933、1934年两度为北京大学开设“魏晋南北朝史”课程，本书即以课程讲义为底本整理而成。这是蒙文通先生现存唯一一部魏晋南北朝史系统论著，其中民族迁移和古代制度变迁等内容尤其能够反映作者长于思想史、民族史、历史地理的治学特色，极具学术价值。

本书以中西文化交流史研究为核心，收录了作者本人撰写的相关回忆、随笔、演讲、访谈和论文等，反映了张西平教授在汉学研究方面的理论思考与随想感悟。全书整体分为“师友情缘”“游心之语”“师生之谊”“学术访谈”和“汉学探源”五个部分，较为全面地展示了作者的学问历程、学术交往以及教学感悟、研究工作等方面的点滴事情。

《理雅各文集》第2卷辑录了由理雅各译注的《中国圣书（二）》《易经》。该书采用英国学者马克斯·缪勒（FriedrichMaxMüller）主编的《东方圣书》第16卷的英文影印本，于1882年出版。其中理雅各所撰序言和导论及费乐仁（LaurenF.Pfister）撰写的导读，均译成中文，收入本卷。

本书是何乐士先生在《〈左传〉虚词研究》（商务印书馆，1989年）的基础上修订而成的，收录论文24篇，研究对象为《左传》中多类、多义、用法比较复杂的20多个虚词。全面描写《左传》虚词的用法，总结其语法特点和客观规律；把虚词研究和句式结合起来，重视虚词在单句、副句、语段中的运用；采用比较的方法，探究不同虚词或不同句式的特点

《中西元史》是《清华元史》的延续。本学刊虽以“元史”命名，但其所收论文、评述等，内容远不限于传统元朝历史的研究视域，而是秉承百年来元史学界既有之“大元史”精神，以“元史”概指千年以来海陆“丝绸之路”沿线各文明国家交流、互鉴、融合与发展的历史内涵，以期真正意义上体现中国元史研究作为一门“世界性学问”的独特地位。本刊第四辑

凯撒是古罗马著名政治家、军事家，擅长演说，谙熟文辞。公元前58年至前50年，凯撒在高卢开疆拓土，于戎马倥偬之中写成《高卢战记》。全书共七卷，详细叙述了在高卢的作战经过，回击了政敌的非难，宣传了自己的政治纲领。凯撒死后，他的幕僚奥卢斯·伊尔久斯续写了第八卷，补述公元前51年至前50年间的史事。全书不仅是一部讲述紧张战局与

《封建社会》是享誉世界的史学大师马克·布洛赫研究西欧中世纪社会的集大成之作，集中体现了他对中世纪西欧社会的思考、解释和探索。在书中，他分析了西欧封建社会的经济、政治、文化心态等方面的结构，着重展现了中世纪西欧复杂、多重、相互交叉的社会关系，体现了布洛赫对西欧封建社会的综合透视和把握。本书的生命力在于它显示了历史学作为一

女真等东北诸民族历史悠久，对中国古代历史产生了重要影响。其中，女真人早在金代和金元更迭过程中，有相当部分融入中原的汉人之中。到明代，留居东北的女真偏远部落的经济文化相对滞后，生产力水平低。但随着蒙古对东北管辖势力的衰弱和明朝对东北管控松懈，明代女真人口增加，南下迁徙频繁，社会长足发展，与明朝、蒙古、朝鲜的交往愈加密切，

日本侵华战争期间，日军违背国际公约，对中国多个区域实施严重违反人道的细菌战，给中国人民的带来巨大的灾难。浙江是其中受害时间最长、灾情最为严重的地区之一。本书收录的档案文献选自浙江省档案馆和金华市档案馆。上册选稿起自1940年，迄至1946年，按成文时间进行排序。以侵华日军在浙江发动细菌战及其危害的直接证据为核心，收录国