《生于寅卯》运用现代主义的创作方法，作者以主人公柳念青的思想活动为主线串联小说的主要人物和故事情节，试图通过一种新的方式呈现人的独特性以探索人类本质。小说从一开始就发出了同屈原《天问》一样的疑问，并一步步地揭示了自古至今人的生存困境和生活危机：人始终处于恐惧、无知和孤独当中，无法判断自己是否真实的存在着。小说结尾试图探

此书稿是大系出版工程成果、是大系文库系列图书之一。本卷收录河南省南阳地区的幻想故事近300多篇，包括王小故事、精怪故事、魔法宝物故事、鬼故事、神仙故事和动物故事。文本内容丰富多样，每个文本后都有讲述者、采录者、采录时间、采录地点等信息，个别文本后还有附记。正文后设有方言注释、代表性民间故事讲述家、主要讲述者简介、主要采

本套书共6册，包括：走出山谷的人、一个人和一座城、纸山笔记、望乡之情、瓯上云梯、都不容易。

《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年(公元1789年)至嘉庆三年(公元1798年)间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。《阅微草堂笔记》意在劝善惩恶。全书虽然不乏因果报应的说教，但是通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。如第一章中对几类主要的狐形象进行描写，体现狐世界的

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山(今四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就。其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称

《宋词三百首》为词学大师朱孝臧(又号彊村)选编，是流传最广的、影响最大的宋词选本。初版于民国甲子年(1924年)，录词人88家词300首，后唐圭璋笺注本)(1934年)删词人6家词28首，另增11首，只存词283首，后又增补2首，共为285首。《宋词三百首》是最流行的宋词选本，其选录标准，以混成为主旨，并求之体格、神致

本书紧扣当下科技发展的前沿热点——人工智能，收录了9篇科幻中短篇小说，每一篇都以独特的视角切入，探讨人工智能与人类之间的复杂关系。人工智能不仅是科技界关注的焦点，也是社会各界普遍关心的议题。随着人工智能技术的日益成熟和广泛应用，它将在很大程度上改变人类的生活方式、思维模式，甚至可能重新定义人类与机器的关系。在本书中，读

本书是《商於吟稿》的校注整理本。《商於吟稿》是清嘉庆年间商州知州陈祁在商作职期间所著诗集。陈祁(1748-1812)，字如京，号红圃，清浙江嘉兴府嘉善县枫泾镇(今属上海市金山区)人。“商於”为地名，约指商州(即今陕西商洛市)。《商於吟稿》分上下二卷，收诗两百余首，对于研究商洛地区的风土民俗有一定文献价值。本书是《商於吟

《雪都文萃·第五辑》为文学合集，分为“时代写真”“地域文本”“自然笔记”“流金岁月”等板块，多为游记类散文，作者以饱满的创作热情，通过优美的文字记录祖国大好山河的自然风光、人文景观和社会风貌。作品中流露出的情感真挚而深刻，无论是亲情、友情还是爱情，都被作者们以细腻的笔触描绘得淋漓尽致，使得读者在阅读过程中能够产生共鸣，

本书通过对中国文学和玉文化的深入研究，探索它们之间的紧密联系，探究玉文化如何反映中国文化和文学的演变。本书分为八章，每章都立足于“玉”这一贯穿中国文明发展过程的特殊物件，将玉文化与不同时期的文学风貌相连接，既关注不同的玉文化是如何作用于当时的文学作品，又关注文学作品的思想是如何体现在玉石上的，从而呈现出中国文学与玉文化