该书立足于抗战时期，重庆作为战时首都及大后方政治、经济、军事、文化中心，大批国民政府的文教机构、艺术单位、学校、民间文艺团体内迁，音乐家们也随之汇聚于此，客观上促使音乐家们由分散趋于集中。各音乐家之间关系密切，与文艺界其他艺术家们往来频繁、相互影响，积极地开展各种音乐活动和艺术创作，大批质量上乘的音乐作品产生。本书通过

中国传统文化是中国文化之魂，而一个民族的信仰在于对传统文化的追溯与挖掘。《最是人间烟火气：汉朝人的意趣生活》一书共十一章，分别为“青春都一饷：太学”“忍把功名换了浅斟低唱：为官”“醉卧沙场君莫笑：将军”“妙手回春丹青手：医生”“西湖美景三月天：神仙”“零落做泥碾作尘：奴婢”“同是天涯沦落人：女妓”“闲敲棋子落灯花：灯”

本书是我国经典的世界史教材六卷本《世界史》修订版的第五卷，以马克思主义唯物史观为指导，以世界全局的眼光，通过对人类历史的纵向发展与横向发展以及其相辅相成的互动等多重视角，展示了20世纪初至第二次世界大战结束的世界历史进程。这次修订，补充了30年来的重大史事，同时在具体内容的编排上也做了适当调整；展示了基本得到公认的学界

本书是“南海Ⅰ号”海洋出水金属文物保护研究课题之成果，围绕海洋出水金属文物的腐蚀与保护展开，系统总结了金属文物保护的方法与技术，以“南海Ⅰ号”沉船作为案例，开展了相关腐蚀防护研究，开发了金属文物缓蚀新材料和新工艺，形成了新型缓蚀技术，取得了一系列的具有自主知识产权的研究成果。本书以铁和铜制品为主，主要内容有海洋出水金属

本书讨论了这样一个核心问题：美利坚人如何从前现代的政治思想资源中汲取、改造并捏合一系列的核心概念，以论证独立运动的合法性。在18世纪美利坚建国的过程中，在独立运动的酝酿、发展与推进过程中，在北美殖民地反英派为反抗母国和独立正名的话语调用和逻辑自证中，源自英国政制传统的“爱国”观念被不断调用，多次改造，成为反抗母国行动的

侯仁之先生1936年从?燕京大学历史系毕业，之后留校继续攻读硕士学位，并在1940年获得硕士学位。1946年，他赴英国利物浦大学地理系留学，师从达比教授专攻历史地理学，于1949年获得哲学博士学位。回国后，侯仁之任教于燕京大学，并在1952年转任北京大学副教务长兼地质地理系主任。他的研究领域涵盖了城市历史地理、沙漠环境

本书为我社与北大文研院合作项目“文研馆·大先生”系列之一种，由北大哲学系李超杰教授撰写，展示张世英先生的生平事迹、治学精神与主要成就，张世英先生的家属将协助配合提供照片。 张世英先生是我国著名哲学家、哲学史家、美学家和哲学教育家。在70余年的学术生涯中，张先生在西方哲学（美学）史、德国哲学（美学）、中国哲学（美学）和中

本书以每月一节的方式，分十二讲，从花朝上巳、小满祈蚕，写到冬节腊节。从传统节日的溯源、演变，到不同节俗的呈现展演，再到针对传统节日的现代语境，提出对节日传统的继承与更新，最后针对传统节日复兴与重建进行节日文化、节日精神与节日价值的阐述。本书内容可以简要概括为以下三点：一是从传统节日的历史知识梳理，重建传统节日的物质系统

本书既是一部渔村河南咀变迁史,也是一部文学作品,作者试图打捞起沉没在水底 的历史碎片和散落在民间的文化记忆,以人文的视角、民间的立场,整体勾勒出皖江大 通古渔村河南咀的地理、历史、渔业、人文和民俗风情。 全书共分两个篇章,第一篇章梳理了河南咀的地域源流、历史变迁和人文风貌,展 现故乡丰富而广阔的人文风情,在纵横

中国古代儒家学派纷呈，医学流派争鸣；儒学是阐发国学特色的场域，中医则为弘扬国粹精华的基石，儒与医的原始意涵虽有迥异，但二者在中华文明的历史长河中却彼此交融，在“儒”为百业之先，“医”为诊疗之首的中国古代，崇儒尚医是为正途。儒医文脉此一主题既有类属中医思想史的历史面相，同时也包含儒学思想史的文化关怀。本书共分九章，外涵导