本书共收录34篇论文，分为四部分，即墨子考论墨子思想论述墨学现代价值及其意义墨子研究综合论述，全方位、多角度地介绍了墨子的姓氏、里籍、生卒以及墨学兴衰等，阐述了墨子的主要思想，如和平思想（兼爱、非攻等），政治思想（尚贤、尚同等），经济思想（节用、节葬等），教育思想（上说下教，遍从人而说之等），科技思想（鸢飞戾天小孔成像

本书为作者精选多年公开发表的经史方面研究成果的论文集。上编收入经学论文,作者继承其先师金景芳先生的治学思想,从孔子《易传》入手，以儒家的天人之学为旨归，重视对时义的研究。下编收入中国思想史研究论文,以孝道思想研究为主。其中提出的主要或基本观点,如孝道的定义和本质、中国孝观念产生的年代问题、孝道与西周礼制的关系、孔子对传

从布衣到丞相，个人能力尽显。促进中华统一，见证秦朝辉煌。却因私欲让大秦走向万劫不复……

本书力图通过对荀子管理思想、观点以及管理实践的梳理，让读者窥见荀子要求管理者重视人的作用，知人善任、任用贤能；要善于明分使群，进行合理的社会分工和职业划分；对待利益要先义后利，以义克利；国家治理要隆礼重法，礼法交融，道德和法治结合；对外主张王道，反对霸道，践行力术止，义术行的原则；让无为而治的管理最终达到富国富民的目的

本书以引归为名，冀求还原《庄子》书的思想、理论及所涉及的人物关系的原貌。为此，本书注解部分有意设计了注释、解释和诠释几个部分，并对三种注解成分确立了不同的文字表述原则：注则求其规范，解则求其理当，诠则求其论立。本书注解的另一个特点，是以句解作为注释的标注尺度，容许作者兼顾训诂和义理两种注解取向。本书的白话文译文，还力求

本书是作者系统探讨中国近代学术思想发展历程的文集，分为上、下两篇，内容包括：中国近代学术史研究的若干思考，清代嘉道之际的汉宋之争与汉宋兼采，章太炎、刘师培、梁启超与近代的戴学复兴，近代中国学术史上的戴震，近代中国思想史上的戴震，章太炎、刘师培、梁启超对戴震理欲观的评析，严复论中西学术，从《刘向歆父子年谱》看钱穆的史学理

王阳明先生立德、立言、立功“真三不朽”，成就其传奇一生的阳明心学，五百多年来为无数豪杰人物提供无坚不摧的精神力量；但是，对阳明心学微奥的把握却并非易事。所以，很多心学修习者常有“不得其门而入”的困惑。 本书极富创见，从三个角度透彻地揭示了阳明心学的“奥秘”，将引领你参悟这“千载绝学”的玄机。

一种文明意味着一种生活方式，一种关于我是谁从哪里来到哪里去的系统论述。本书正是对儒家文明相关问题的讨论。包括：与现代新儒家对话，反思五四以来那种基于普遍主义视角的研究范式；与康有为的对话，重思广土众民的国家如何塑造认同；与朱子对话，四书与五经之间的理论紧张该如何化解；与经典对话，探讨船山先生的六经责我开生面！本书内容曾

《论语》乃孔门。惜时下注本杂乱，圣人血脉难接，迫切需要正本清源。本书以疏通义理为主，以朱子《论语集注》为底本编著，特色有三：其一是以黑体突出经文，略加音注，以利诵读；其二是参考最新的文字训诂成果，力图回归经典所处时代的语境，体贴圣人的本来意思；其三是义理发微，本于朱子集注之血脉和精神，兼容汉学与宋学的精义，并在此基础上

明代朱得之的《庄子通义》是现存明代最早的一部解庄著述，其在继承前人解庄成果的基础上，会通儒道，注重吸收阳明心学的思想，以心学解庄，开创了庄学的新局面。其对《庄子》外、杂篇真伪的考论及对《庄子》《列子》关系的辨析也对庄学产生了深远的影响。本书编校者以《庄子通义》浩然斋本为底本，参校丁坊本、李栻本和傅山本进行点校，其中浩然