王船山公正思想是对明清哲学的转型和重构，是返本与开新的统一。本书采用历史与逻辑统一、诠释与分析结合的方法，从船山公正的范畴论、天道论、人道论、心治论、礼治论、治民论、治制论、评价论八大维度，展开对船山公正思想哲学机理的逻辑解析和梳理，旨在阐释和探讨船山公正范畴的内涵、公正思想的哲学依据和公正目标实现的路径。公正范畴的内

本书描述了各种不同的注意障碍症状及疗效，包括不断追求高度刺激的多动者以及什么事都不做的白日梦者。作者指出何时药物会有效以及如何使用行为的改变技巧。具体内容包括：聪明，却一事无成；他不是懒孩子；生活一团糟，事事都拖延；嫁给一个长不大的男人等。

本书分为8章，分别为学习伟大先哲的思想、“轴心时代”的孔子儒家思想、孔子儒家“克己复礼为仁”思想、孔子儒家的礼乐思想、孔子儒家的精神信仰、孔子儒家的孝道、孔子儒家的政治思想、孔子儒家的中庸思想。通过对儒家传统文化的解读，帮助人们深入理解孔子儒家思想，既阐明了孔子儒家思想的核心，又对孔子儒家思想有更深层次、更为整体的解读

本书为梁启超先生撰写的北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家王安石的传记，系统论述了王安石时代的政局以及他的思想成长轨迹、执政前后的活动、新法的内容及成败、学术与文学、家庭与交友等几个方面，作者以敏锐的学者眼光、严谨的史家笔法，引证史料著作过百部，透彻分析了王安石新法的成败得失；并作“考异”十九条，力图还历史烟尘中的王

《科普勒斯顿哲学史》是由科普勒斯顿所撰写的11卷本的西方哲学史，其内容涵盖了从前苏格拉底到存在主义各个时期西方哲学发展的脉络，是现代英语学界最重要的著作之一。作者详尽而充满热情的叙述，不仅意图帮助读者获取哲学史的知识，还希望开拓读者的胸襟和视野，增进其对人类理智奋斗的了解和同情，使其更坚定和深刻地掌握哲学的原则。 本

《喜欢就争取，得到就珍惜，错过就忘记》是一本心理励志类图书，该书作者用优美简洁的语言，向读者讲述了如何去接纳不完美的自己和不可控的环境，如何让自己坦然接受失去，如何去努力追求幸福美好的生活。该书作者结合日常生活中的感悟，从人们所关注的现实问题出发，以睿智的富有哲理的观点和看法，教人拿起该拿起的，舍弃该舍弃的，看透人生真

《实践与真理——认识论研究》是陶德麟先生认识论研究方面代表性文章的结集，共分四部分：第一部分“真理标准问题探析”收录1978年前后陶先生参加真理标准问题大讨论期间以及后来发表的8篇相关文章，这些文章当时发表在报刊，产生了较大的影响，对于党在理论上、思想上实现拨乱反正起到了积极的作用;第二部分“认识论散论”收录陶先生结合

黄宗羲指北方之为王氏学者独少，即有贤者，亦不过迹象闻见之学，而自得者鲜矣。基于王门内各学派间的比较视角，黄宗羲此说或有一定道理。倘跳脱于此，北方王学实有另样思想面貌。本书从北方王学的义理建构和讲学实践两个学理维度予以述证。义理建构的辨述，着眼于北方王门与其他王门学派，以及与关学、东林等学派的思想互动，推导北方诸子所形成

近年来，哲学家和科学家对“突现”的兴趣与日俱增，但许多学者仍然对这一概念持怀疑态度。在本书中，保罗·汉弗莱斯(PaulHumphreys)认为，这其中的诸多问题都源于一个长期的哲学传统，这一传统过分执着于共时还原和过于关注心灵哲学中的问题。他提出了一种关于历时本体论突现的新颖解释——转换突现，认为转换突现避免了那些针对

荣格（20世纪著名心理学家）阴影理论原著内容集。荣格对阴影理论的阐释分散在它的多部作品中，如未能大量阅读原著，很难对这一理论有过多的涉猎。本书从荣格众多原著作品中，将其对阴影理论的阐释进行结集，涉及阴影的形成、潜意识等，力求为广大读者提供一条了解这一著名心理学原理的快捷通路。